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关于阅读的建议
在先知书上写着说,他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。(约6:45)
对于研读圣经最紧要的是,一个人不可能单独依靠学习和技巧来读懂圣经。因此,在研读圣经之前,你应该首先向神祷告,询问是否他乐意借着你成就一些事情来荣耀他,而非让你或任何其他的人得着荣耀。
以这样的心来读他的话,神便会赐给你对他话语真实的看见。因为只有他才是圣经真正的作者,所以不会有人比神更明白圣经。圣经也如此说:“他们都要蒙神的教训。”(《约翰福音》 6:45)。
因此你应该完全放下自己的勤奋和能力,单单地来寻求圣灵的浇灌。相信我的话,因为我在这方面有真实的经验。
在你有了这样毫无自己的谦卑之后,你要按着顺序从头至尾地来阅读圣经,将那些圣经事件的要义牢记在自己心中(我相信你已做到了这一点)。
圣哲罗姆的书信和圣经注释将会对此有极大的帮助, 但如果论到对基督和神恩典的认识(即那些关乎圣灵所隐藏起来的知识),在我看来,奥古斯丁和安波罗修所提供的指导是更好的,而哲罗姆太具有奥利金风格了(即寓意解经)。这方面我的观点与伊拉斯谟完全不同,然而既然你问了我这个问题,而非问他,我便只能按照我的观点来回答你。
如果你喜欢我的研读方式,你可以先从奥古斯丁的灵修著作和书信读起,对于他的著作,我们中间对基督有着无比热忱的弟兄卡尔施塔特(Carlstadt)已经完成了大量出色的注释,并正在进行编辑。然后再来读他驳朱利安的著作,以及他反帕拉纠书信的著作。
你也可以来读安波罗修向所有异教徒呼召的著作,尽管这本书的风格、内容和年代都显示它很可能并非出于安波罗修本人的手笔,然而它依然是一部极有学术分量的著作。如果你对我所说的这些感兴趣,之后你我可以有更多的交流。
[本文作者路德,摘编自 《路德劝慰书信》]