《古道同行》8月25日 | 用爱心互相宽容

用爱心互相宽容

凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。 (弗 4:2)

如果身边的邻舍不需要帮助,又或有足够的人手来照顾帮助他们(或许这些人是出于自愿或个人的义务,又或许这些人是受那信心软弱之人的委托),又或那患病的人不想让他的亲友留下来,不愿接受他们的帮助,对于这种情况我认为人们有自由在逃生和留下来之间作选择。

让那些信心刚强的人奉主的名留守在自己的位份上吧,他这样做并不是犯罪;与此同时,那些软弱胆怯的人也可以奉主的名逃命,因为他这样做并不是出于对邻舍责任的轻看,他原是做出了充分的补救行动之后才逃生的。

逃生求救的本能是神植根在所有人心中的,因此只要这种本能不与神的原则以及邻舍的益处相冲突,就不应加以禁止。这正如圣保罗在《以弗所书》4章中所说的,“从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜。”我们原是受了神的命令来尽可能保养爱惜自己的身体和生命。对此圣保罗在《哥林多前书》12章中也说,神让我们身体的各个肢体彼此相连,这样每一个肢体随时都在服务着其他的肢体,为它们效劳。

神没有禁止,反倒命令我们要汗流满面才能得着日用的饮食、衣着和各样的生活所需,以此避免我们的身体遭遇伤害和损失。只要我们不轻视、妨碍那自己本当对他人的爱心和义务,我们的所作所为便是合宜的。一个人在为保全自己性命而逃生时,如果能完全避免这种行动给邻舍带来损害,那么他的所作所为是多么合宜啊!因为我们看到身体和生命要比那食物和衣服贵重许多,这正如基督在《马太福音》5章所说的。

如果一个人有刚强的信心,能在不试探神,又不求自救的情况下忍受赤身、饥饿和穷乏,让他如此行便好,但不要因此去责备那些无力效仿的人。

[本文作者路德,摘编自 《路德劝慰书信》]