旧约与我何干
“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。……我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”（太5：17-20）
从主的这些话我们可以学习极大的智慧教训。让我们好好思想，存在我们心里。
让我们小心不要藐视旧约圣经，不要用任何借口加以藐视。让我们不要听从一些人说的话，他们要我们把旧约圣经扔掉，把它当作一卷陈旧过时、无用的书。
旧约圣经表明的信仰，是基督教信仰的萌芽。旧约圣经是福音的萌芽，新约圣经是福音花朵的盛开。旧约圣经是福音长出叶子来，新约圣经是福音结成饱满的麦穗。旧约圣经的圣徒通过镜子看许多事物，模糊不清，但他们都是凭信心仰望同一位救主，像我们一样得到同一位圣灵带领。这些不是小事，极多的背信之罪是始于对旧约圣经的无知藐视。
还有，让我们小心不要蔑视十诫律法。让我们一刻也不要认为它已被福音搁置，或者基督徒与它没有任何关系。基督来，并不是要对十诫的地位作一丝改变。如果基督在这一方面做过什么，那也是尊崇和提高了律法的权柄（罗3：31）。
十诫律法是上帝关于对错永远的标准。因着它，人知道何为罪。借着它，圣灵让人看到他们需要基督，把他们驱使到他面前。基督向他的百姓指出律法，作他们圣洁生活的原则和指引。按它的本位，它和那“荣耀福音”同样重要。律法不能救我们，我们不是靠它称义，但我们决不能藐视它。律法受到轻看，信仰就落入无知和不健康的光景。真正的基督徒“喜欢上帝的律法”（罗7：22）。
最后，让我们小心不要以为福音降低了个人圣洁的标准。基督徒不应像犹太人一样对自己的日常生活如此认真严格，这是一个极大的错误，但不幸的是它变得非常普遍。远非如此，新约圣徒的成圣应当超越那除了旧约圣经，就没有任何其他东西作为指引的旧约圣徒。
我们有越多光照，就应当越爱上帝。我们越清楚看到我们自己在基督里完全和完满的赦罪，就应越忠心为上帝的荣耀做工。对于救赎我们的代价，我们比旧约圣徒明白得更多。我们已经看到在客西马尼园和加略山上发生的事，而他们只是模糊不清地看见，看它是尚未发生之事。愿我们决不忘记我们的本分！满足于个人圣洁低标准的基督徒，要学习的还有很多很多。
[本文作者莱尔，摘编自 《〈马太福音〉释经默想》]