译/简阳
我们曾论及当下这个娱乐至上时代的挟裹之势。近几年来我们没少谈论这个时代的玩世不恭，以及幽默夹杂着轻率的言语是如何一不留神就溜进教会的。
一位名叫布莱恩的听众提了一个关于幽默风趣的问题：“派博牧师您好！有个问题我想了很久，大体上对基督徒的命令，尤其是对长者们的要求都是务要警醒，我看像《提摩太前书》3:2、《提摩太后书》4:5、《提多书》2:2、《彼得前书》1:13、4:7、5:8都有提及。之所以这样说是因为我的问题与幽默有关。我的人设是开朗幽默型，所以我想知道我是否必须要为此忏悔。不可怠慢庄严神圣的事，这我能理解，但务要警醒的命令就意味着我们应该时刻保持严肃吗？”
下面是派博牧师的回答
警醒和谨慎自守在希腊语中有好几个不同的意思。本意是“不要昏沉”（暗指我们的头脑），或者更普遍的用法是——思虑周全，克己自制，并非指醉酒。在这两种情形下都同等重要：警醒谨守，务实求是，处事明智，决断有见地。
谨慎自守的三个方面
今年元月，在我担任名誉校长并教授布道学的伯利恒学院兼神学院，院长乔·里格尼在礼堂发表了一篇以谨慎自守为主题的信息，颇有助益，你可以上BCS网站（伯利恒学院官网）搜到。这篇信息对我来说非常有启发，我到现在都记得，他从圣经中援引3处经文来佐证什么是谨慎自守，尤其是面向年轻的基督徒学生而言。
- 心意至纯
- 灵里坚定
- 随时预备
如果我们看到《彼得前书》中“谨慎自守”的三种用法，就算不去读保罗书信或其他章节，我们也能明白这个词所有的三个特征。一会儿当我们看到这些时，我再倒回来谈谈布莱恩提出关于幽默如何与谨慎自守并行不悖的问题。
首先，《彼得前书》1:13“所以要约束你们的心（原文是束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 ”这一节说要随时预备，心意至纯，专注于盼望基督，不要受世俗搅扰乱了心志。
其次，《彼得前书》4:7“万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 ”这一节说要灵里坚定，因为末日将满是绊跌。人被歇斯底里和阴谋诡诈掳去，就失足跌倒了。因此不可软弱，要谨慎自守，因为万物的结局近了。
最后，《彼得前书》5:8“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”这一节说要警醒遍地游行的狮子，随时预备好抵挡它，还要灵里坚定，时刻警惕着有一个头敌，轻易可以将我们掀翻在地。我们要不假思索地、清晰无误地按圣经的教导看待撒旦，不可迷失自我，动摇心志。
接着，里格尼校长着手应对我们文化中的一些特殊挑战，当今这些挑战迫在眉睫。他认为，事实证明，人们的确缺乏谨慎自守，但又确实亟需谨慎自守，我认为他是对的。各位可以自己省察。
谨慎自守，而非犯傻
布莱恩问的是另外一回事，他说 “我的问题与幽默有关，我的人设是幽默风趣型，所以我想知道我是否必须要为此忏悔。不可怠慢庄严神圣的事，这我能理解，但务要警醒的命令就意味着我们应该时刻保持严肃吗？”有趣的问题。
在这里我要澄清几个用词，我怀疑，布莱恩说的严肃一词，是否指的是冷峻、严厉、沉闷，或是任何场合都摆出一副眉头紧锁的沉重表情。如果他说的严肃确实是这么个意思，那么答案就是否定的。谨慎自守不是这个意思。而我所说的严肃是：它的反义词是犯傻而非喜乐，犯傻才是严肃的反义词。冒失幼稚、小题大做、轻浮浅薄、油嘴滑舌、斤斤计较——在我的词汇表中这些都是严肃的反义词。我认为谨慎自守确实避免了这类小题大做的幽默。
谨慎自守是与生命之事、关乎生命的大事要事所占份量相得益彰的举止风范。生活中谨慎自守又有几分幽默不是不可能，但谨慎自守的同时又执着于表现风趣，以至于该严肃的时候不严肃，这就不好了。我们都见过这种人。我就认识这样的人，他们实际上是对严肃过敏，在该严肃时反应过激。一涉及严肃场合，他们会率先用双关妙语打破这种气氛。他们无法忍受，必须说点儿什么赶紧打破这种令人不知所措的严肃。他们在情感上既无法放松又不能安享严肃。这便是我要提醒布莱恩的，你不要这样做。
谨慎自守，而非冷峻
另一方面，煞有介事或总板着脸会不可避免地向大众传达出灵魂的某种病态。这种说法是对的，部分是因为神并不是照着这般严肃的模样来造生命。比方说，婴孩们毫不在意我们是兴致勃勃、满怀热情还是冷着张脸。他们咿咿呀呀地笑着闹着让爸爸趴在地上陪他们一起玩儿。
太严肃而做不到陪孩子们玩耍的爸爸们理解不了罪真正的严肃性，因为他无法安享神从罪的肆虐中所留存下来的欢乐。他是真病人，带领不了别人的康健之路。归根结底，他一板一眼地谨慎自守，而非喜乐地谨慎自守。
生命中真正的争战，是尽可能地以神为快乐。而这需要一种特别的谨慎自守。《彼得前书》1章13节第一次将“谨慎自守”用于盼望，不是很有意义吗：“谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。”还有什么能比这更快乐呢？还有什么能比有盼望更让人快乐呢？作为基督徒，为你所得的盼望和喜乐而谨慎自守吧，这才是谨慎自守的第一要务。
布赖恩，谨慎自守与喜乐之间没有一丁点儿冲突。这是真正的喜乐，强烈的喜乐，安稳的喜乐，灵里警醒的喜乐，随时待命的喜乐。如果你的幽默为此委身，赞美神，这可太好了。
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