《古道同行》9月11日 | 病人才需要医生

病人才需要医生

耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?”耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(太9:10-13)

让我们注意,我们的主对他自己使命的宝贵宣告。法利赛人责备他,因为他容许税吏和罪人与他作伴。他们骄傲瞎眼,幻想从天差下来的教师不应该与这样的人打交道。他们完全不知道弥赛亚到世上来的伟大目的,就是作被罪腐蚀之病人的救主、医生和医治者。他们从我们主的口里得到责备的话,但同时也有这句配得称颂的话:“我来本不是召义人,乃是召罪人。”

让我们确保自己完全明白这些话包含的教训。要在基督里有份,所需的第一件事,就是深深感受到我们自己的败坏,并且愿意到他这里来得拯救。我们不可因为感到自己坏、邪恶、不配,就像许多无知的人那样与基督保持距离。

我们要记住,罪人是他到世上来要拯救的人,如果我们感到自己是这样的人,这就好了。若能真正明白到基督那里去的一个主要资格,就是深深感受到罪,这样的人有福了!

最后,如果我们靠着上帝的恩典,明白一个荣耀的事实,就是罪人是基督来召的,那么,就让我们记住这点,决不忘记。让我们不要梦想真基督徒能在这世上达到一种如此完全的境界,以致无需耶稣的中保之工和代求。

我们一开始到基督这里来时是罪人,只要我们还活着,我们仍是可怜穷乏的罪人,无时不刻不需要从基督的丰富吸取我们能得到的一切恩惠。在我们死的时候,我们要发现自己是罪人,就像我们开始相信的时候一样大大依赖基督的血。

[本文作者莱尔,摘编自 《〈马太福音〉释经默想》]