《古道同行》10月6日 | 永无止境

永无止境

信神儿子的,就有这见证在他心里。不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。(约一5:10-13)

我们冠冕上的最后一颗明珠则是——那安息将永无止境。若非如此,一切享受相形之下都会化作乌有。一想到要失去它,我们的喜乐就会由甜变苦。想到一旦会失去天国,就连天国里也会有了地狱;正如下地狱的人只要想到有望逃离那里,就会感觉像天堂一样。

死亡使得地上所有的快乐都变得暗淡无光。知道快乐将在自己手中流失会怎样毁掉我们的快乐啊!然而,蒙福的永恒啊!在其中,我们的生命不再受这类想法的袭扰,我们的喜乐也不再被这类的忧虑打断;在其中,“我们要成为上帝殿中的柱子,必不再从那里出去”。我们在作奴仆时,身体只是暂时租用的,而且仅以短暂的一生为期;但福音告诉我们:“儿子是永远住在家里。”

“我的心啊,你要抛弃对今世之乐的梦想,不要紧抓住世界和肉体不放。你要经常思索,仔细思索‘永恒’这个词。活着,永远活着不死!欢欣,永远地欢欣!这是何等的妙不可言啊!”

可怜啊,下地狱的灵魂,你哪怕千百万年后你能逃离那里,也会无比快乐!快哉,进入天国的圣徒,哪怕千百万世代之后你被剥夺在天上的权利,也会无比悲哀!

“永恒”一词的涵义是——罪人将受的折磨、基督徒将得的荣耀乃绝对而永无止境的。若是罪人能细察“永恒”一词的涵义,我想这必能使他们从沉睡中惊醒。若是蒙恩的人能细察“永恒”一词的涵义,我想这必能使他们从最深的痛苦中复兴,并说:

“主啊,我既要这样永远活着,我也要永远地爱你。我的喜乐既永不止息,我对你的感恩又焉能止息?可以肯定的是,我既永远不会失去我的荣耀,就永远不会停止赞美你。我和我的荣耀既得以完全,得以长存,我的荣耀就必是你的荣耀,正如我将属于你而不属于我自己一样。你荣耀我的最终目的是荣耀你,因此在你将无比荣耀的冠冕加在我头上之时,荣耀你也将是我的目的。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、唯一的上帝,直到永永远远。”

[本文作者巴克斯特,摘编自 《圣徒永恒的安息》]