《古道同行》10月9日 | 冰冷的迟钝

冰冷的迟钝

弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们,因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以我们不要睡们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救,他替我们死,叫我们无论醒着、睡着、都与他同活。(帖前5:1-10)

有一等人是徒有其表的信徒,他们可以尽各种外在的义务,却从不听从劝告,在信仰上下内在的工夫。他们可以传道,可以听讲、阅读或谈论天上的事,可以在家庭里祷告,可以参与团契或善工,希望在基督徒中受尊敬;但你永远别想劝他们做自己更属灵的功课一一

经常而热切地在暗中祷告和默想;认真做自我省察;经常思念天上的事;保守自己的心思、言谈及行为方式;约束自己的肉身欲望,不去满足它的贪求;爱仇敌,真诚地饶恕他们,看弟兄比自己为重;将自己所有、所做的都置于基督脚前,看对他的侍奉和他的喜悦重于一切;随时做好死去的准备,甘愿抛下一切到基督那里去。

你休想说服这些徒有其名的信徒去做上述哪怕一件事。他们当中若有人欢喜地接受福音,那只是灵魂表层的事,他绝不会将这种子深埋土里——福音只能改变他的观念,却从未融化、再造他的心,他们也从未让基督在自己的心里执政掌权。

就连敬虔人本身,在寻求自己的永恒安息一事上也往往过于疏懒。我们的光和我们的热,我们的言和我们的行,是何等的不成比例啊!

有几个人在疾速奔跑,像奔向天国的样子?相反,我们常站在那里一动不动;我们常懒散地做工,在空谈、玩笑中虚掷光阴;我们甚至还在做上帝的工时偷工减料!

我们听道就像没听一样;我们祷告就像没有在祷告一样;我们省察、默想、指责罪,根本不像做这些事的样子!我们享受基督,就好像并不享受他,就好像已学会像使徒教导的“用世物”那样享用属天的事。

是冰冷的迟钝使我们麻木!我们的死期已临近,也明知如此,却无动于衷;我们已站在永恒福乐或永远惨境的门口,却不察觉;死亡正在敲门,我们却听而不闻;上帝和基督在呼唤我们,向我们大声疾呼:“你们今日若听我的话,就不可硬着心;趁着白日(赶紧)做工,黑夜将到,就没有人能做工了。”

主的意思是,要立即着手,加紧工作,为自己的生命劳力,付上全副精力、全部时间!机不可失,时不再来!可我们的振奋并不强于半睡半醒的状态。死亡和审判到来的脚步匆匆,转眼之间就会发生,马上就要临到我们!可我们却慢条斯理,不慌不忙!

主啊,无动于衷是何等不理智、何等属世、属地狱的态度啊!热切寻求的基督徒到哪里去找?在我看来,各地的信徒对于他们永恒的结局都漫不经意。他们对此只是顺便留意一下,而不将它看做关乎自己永生的大事。

我若不曾患上同样的痹症,又怎能以泪水合着墨水写下这些文字!责备他人时,又怎能伴着羞傀的叹息!为普遍的麻木不仁悲哀时,又怎能如此伤痛!

[本文作者巴克斯特,摘编自 《圣徒永恒的安息》]