《古道同行》10月11日 | 假设……

假设……

有一个财主,穿着紫色艳和细麻布衣服,天天身华宴乐。又有一个计饭的,名叫拉微路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上摔下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:“我祖亚伯拉军哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火谄里,极其痛苦。” 亚伯拉军说:“儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的,要从那边过到我们这边也是不能的。”财主说:“我祖啊,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。”亚伯拉罕说:“他们有摩西和先知的话,可以听从。”他说:“我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。”亚伯拉罕说:“若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。”(路16:19-31)

假设,靠着努力追求敬虔,你可以变得富有,得到荣誉,在世上地位高升,疾病得痊愈,或在地上永远亨通地活着,你会怎样生活,怎样殷勤地侍奉上帝?圣徒安息的福分难道不比所有这些都美好干倍吗?

假设,违犯安息日忽略个人和家庭的敬拜,生活放荡是刑事重罪,你会怎样生活?永久的灭亡难道不比今世的死亡可怕得多吗?

假设,上帝通常都像对亚拿尼亚和撒非喇说谎那样即时审判每个罪行,你又会怎样生活?永久的烈怒难道岂不比这可怕得多吗?

假设,你有位老相识起死回生并告诉你,他因你也有的罪在地狱里受了怎样的折磨,从此以后你会变成怎样的人?上帝的警示难道不更应令你惊恐吗?

假设,你知道今天是你世上的最后一日,你会怎样度过这一天?你虽不知今天是否你世上的最后一日,但可以肯定的是,你最后的日子越来越近了。

假设,你亲眼看到这个世界彻底销化,世上一切的辉煌、浮华都化作灰烬,这景象会说服你去做什么?这景象是你必然要看到的。

假设,你已看到那审判的宝座,看到书卷已展开,罪人魂不附体地站在审判者的左边,而敬畏上帝的人欢天喜地地站在他的右边,两种人得到的是截然不同的宣判,目睹此景,你会变成怎样的人?总有一天,你必看到这一景象。

假设,你看到地狱敞开了,所有下地狱的人都在其中永无休止地受煎熬;你又像司提反一样看到天开了,所有圣徒都在天国的荣耀中为得胜而欢呼雀跃,从此以后你又会如何生活!无须多日,你就必看到这一切。

假设,你在地狱里只逗留了一年、一天、哪怕只是一个小时,亲身感受到如今只有耳闻的痛楚,你再谈到地狱时会是何等的恐惧战兢,又会怎样为能远离它而祈求祷告!难道你非亲受地狱之苦,就不把上帝论及地狱的话语当真吗?再假设,你只能享有天上的荣耀一年,你会怎样努力,唯恐被剥夺那无与伦比的荣耀啊!

[本文作者巴克斯特,摘编自 《圣徒永恒的安息》]