《古道同行》10月13日 | 什么是你最大的幸福

什么是你最大的幸福

神啊,求你保佑我,因为我投靠你。我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主。我的好处不在你以外。”论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上,我嘴唇也不提别神的名号。耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命也要安然居住。的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。(诗16:1-11)

唯有将上帝当成自己的终极福祉的人才能拥有圣徒的安息。这安息仅在于完全而荣耀地享受上帝。凡不将上帝看做自己最高福祉和生活终极目标的人,骨子里都是不信上帝的人,都是邪恶的偶像崇拜者。

因此,请容我追问你,你是不是真心把在荣耀中享受主看作自己最大的幸福?你能否这样说:“耶和华是我的产业;除你以外,在天上我有谁?除你以外,在地上我也没有所爱慕的”?你若是安息的承受者,对你来说便是如此。

尽管你的情欲会向你乞求肉身之乐,尽管世界会偷偷地让你去爱它,然而在你素常的、笃定的、占优势的判断与情感中,你爱上帝胜过世上的一切。你将上帝视为自己渴慕和孜孜以求的唯一目标。

你听道、祷告、想要活在世上的唯一原因是可以寻求主,并确保自己得到圣徒的安息。你寻求的热情虽不及应有的程度,但这才是你渴望和努力的目标,以至于你对其他任何事的所求、所爱都不及于此。

为得此安息,你认为付出再大的努力和痛苦也不过分。你的肉体尽管有时会退缩,但你已立定心志并愿意为此经受一切。你对这安息的评价之高、爱慕之深,使你不肯用对它的拥有和对它的盼望换取世上哪怕天大的好处。倘若上帝将地上永久的享乐和圣徒的安息同时摆在你面前,供你挑选,你会决然摈弃世界而选择安息。

你若是还没有成圣,你的心就会爱世间的快乐胜过爱上帝;你口中虽可以说上帝是你的最高福祉,可你的心并不会如此尊崇他。因为世界才是你渴慕和努力的最终目标。你的心还在这世界上。你最大的关注和努力都是为保持你的名望或肉身之乐,极少为来世担忧或努力。

你完全不懂得天上那尚未得见的荣耀是何等荣美,更不用说吸引你由衷地为寻求它而努力了。你为之付出的也可能是次一等的努力。上帝从你那里得到的只是世界所剩一—你给他的时间、精力只是追求世界剩下的,你不停地、热切地、愉悦地思念过世事之后,才冷漠而漫不经心地略微想到上帝。

而且你只要知道如何留住世界,就根本不肯为去天国做任何事。只为免使自己在留不住世界时下地狱,你才肯做一点什么。由于同一原因,你认为上帝的道路过于严苛,因此你不听劝告而持续努力按福音所要求的方式生活;当在基督和属世的好处之间必选其一的试炼来临时,你宁可冒失去天国之险,也不愿失去世界,所以明知不对也拒绝顺服上帝。

上帝只要许你健康、富足地永远活在世上,你就当然地认为在地上比在天上安息还好——让那些愿意寻求天国的人去寻求吧,你情愿认为世上的好处才是你的最高福祉。如果这就是你内心的光景,你就没有重生,也还不能享受圣徒的安息。

[本文作者巴克斯特,摘编自 《圣徒永恒的安息》]