《古道同行》11月3日 | 让灵魂向自己转过身来

让灵魂向自己转过身来

……在床上时,要心中说话,静默无声。(诗4:4下,吕振中译本)

还有一种默想,就是我称之为固定的、严肃的、刻意的默想。当一个人每天拨出一小时,也可能是把一天中的某些时间分别出来,或进入隐藏的密室,或独步于幽静的旷野,在那里严肃地、从容地默想天上的事情。

这种神圣的默想,是长久栖息并专注在神圣的事物之上。

这并不仅仅是知道有上帝,知道有基督,而是在我们所知道的事物上安居下来,如同蜜蜂停留在花朵上,吸取出花朵里所有的糖分。因此默想上帝和基督以及默想圣礼,就是沉思上帝和圣礼,并且极尽所能地从我们所沉思的事物上吸取所有的甘汁。

就如我们在路加福音2章37节所读到的关于亚拿的记载——“并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。”默想就是让我们自己和我们的心持续专注在我们所知道的事物上。

这种默想在圣经中被称为神圣的沉思。诗篇39章3节说:“我的心在我里面发热。我默想的时候,火就烧起。(直译:我默想的时候,我的心就在我里面发热)”

默想就是沉思,亦或者说就是与自己的心沟通,诗篇 4章4节说:“你们应当畏惧,不可犯罪。在床上的时候,要心里思想,并要肃静。”这是与自己的心交谈或商量。

或者,你也可以说它是对我们自身的一种反省。列王记上8章47节就是这样表述的:“他们若在掳到之地想起罪来,回心转意”, 希伯来文的意思是“如果他们转回他们的心,如果他们反观他们自己”。因为默想是整个灵魂的反思之举,通过默想灵魂被带回自身,并再思它所知道的所有的事情。

默想是从灵魂发出的一个向内的行动,是一个属灵的行动。通过它灵魂向自己转过身来,回头观察它自己,并且思考关系到其永恒福祉的所有事情。

[本文作者埃德蒙·卡拉米,摘编自《神圣默想的艺术》]