《古道同行》11月11日 | 缠在伤口的绷带

缠在伤口的绷带

我整夜不睡,思想你的应许。(诗110:148,当代译本)

如果这一神圣默想的职责是如此必要的职责,如同你们已经听见的,那么这一教义就谴责了那些对这一职责完全陌生、一无所知的基督徒。

他们从上帝那里接受了怜悯,但却从未因所接受到的怜悯而变得更好,因为他们缺乏默想。……它也谴责了那些人,他们在世上经历了许多损失和挫折,却没有因所受的患难有所长进,因为他们不明白上帝管教的杖是什么意思,也不知道如何让他们所经受的患难使其更加成圣。

还有那些人,他们读到了上帝那些可称颂的应许,却没有尝到其中的甘甜,因为他们没有默想。他们没有看到其中的美好,是因为他们没有默想或咀嚼这些事情。

一句话,这些人听了许多的布道,却没有因所听的道有任何长进,全都因为他们缺乏这种神圣的默想。

上帝的怜悯,上帝的应许,上帝的管教,我们所听的道——这些就像是上帝所赐的绷带,是为我们的伤口量身制作的。可是,如果上帝刚刚把它放在伤口上,你就把它拿走,它就永远不能医治好你的伤口。只有让绷带长久地缠在伤口上才能医治它。

所以,只有我们沉思我们所接受的怜悯,咀嚼上帝给我们的应许,默想我们所听的道,我们才会从中受益。一个人听了道就忘记了,那他永远不会从中得到任何好处。讲道与怜悯对我们的关系就如同食物一样。一个人如果吃了肉却不消化吸收,它就永远不会得到肉里面的营养。

所以,有成千上万的人听了一篇又一篇的道,却从未因所听的道变得更加圣洁,是因他们未能通过神圣的默想来消化吸收。这种缺乏默想是一种罪恶,我相信大多数的基督徒都犯有这样的罪,我自己也不例外。

[本文作者埃德蒙·卡拉米,摘编自《神圣默想的艺术》]