等候永远的和平
“我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们：不是，乃是叫人纷争。从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争；父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”（路12:49-53）
“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们：不是，乃是叫人纷争。”乍看起来，主这样说让人有些困惑。这句话似乎很难与众天使的颂歌协调起来，那颂歌谈到的“归于地上之人的平安”，乃是伴随着基督的福音而来的（路2：14）。
然而，尽管这句话听起来让人困惑，但却是一条经过检验、完全正确的真理。只要人们相信并接受福音，和平无疑会是福音结出的果子。但无论在哪里，都会有人在听了福音之后心中却刚硬，不知悔改，并决心生活在自己的罪中。那么，这平安的信息所带来的就恰恰是纷争了。
那些顺从肉体的人必然会恨恶顺从圣灵的人。那些决心过属世生活的人，总是会恨恶那些决心服侍基督的人。我们可能会为这样的事哀痛，但我们却无法阻止它发生。水与油怎样不可调和，上帝的恩典与人的本性也照样不可调和。只要人在宗教信仰的基本要道上存在分歧，那么在他们中间就不可能有真正的友善。只要有人悔改，有人没有悔改，就不可能有真正的和平。
有些人控告福音是世界上冲突和纷争的源头，我们切不可为之所动。这等人这样说时，不过表明他们无知。应当谴责的不是福音，而是人心中的败坏。
有错误的不是上帝荣耀的福音，而是亚当的族类病态的本性，他们就像任性的孩子一样，拒绝吃医生开出的治病良药。
只要这个世界上有人不肯悔改归信，有人却悔改相信，就一定会有纷争存在。为这等事感到吃惊，那真是荒唐至极了。这种纷争的存在正是基督预言的明证，也是基督教真理的明证。
我们应当感谢上帝，因为时候要到，地上必不再有纷争，而是要天下一心了。那时刻就是耶稣这位和平之君亲自降临，并将每个敌人都践踏在他脚下的日子。当撒旦被捆绑，当恶人被从义人中分开，并被投入到属于他们自己的地方，那时，唯有到了那时，才会有彻底的和平。
为了这可称颂的日子，我们应当等候、警醒、祷告。黑夜已深，白昼将近。我们的纷争不过是一点点时候。我们的和平却是存到永远。
[本文作者莱尔，摘编自《〈路加福音〉释经默想》]