不可忽略
我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。（诗38:4）
忽略治死内在之罪这项责任，就把灵魂放在与使徒所肯定的情况完全相反的状态中；使徒说他自己“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天”（林后4：16）。但这些人的状态却是，里面的人朽坏，外面的人却一天新似一天。
罪就像大卫之家，而恩典就像扫罗之家。操练和成功，是心中恩典的两个主要拉拉队员；当我们对恩典置之不理时，它就会枯萎凋零——其生命就逐渐死去（启3：2）；而罪在使人心刚硬上，就越来越得势（来3：13）。
这就是我所要说的意思：因为忽略了这项责任，恩典就枯萎，而情欲却繁茂，心灵的状态就变得越来越糟糕。
天知道有多少人，就是因此遇到了多么绝望和可怕的问题。当罪因着我们忽略这项责任而取得相当胜利以后，就会打碎灵魂的骨头（诗31：10，51：8），使人变得软弱、懊丧、生命危在旦夕（诗38：3—5），结果就不能昂首（诗40：12；赛33：24）。
当可怜的人这样受到一次又一次打击，一个又一个伤害，一遍又一遍挫折之后，却一直没办法奋力起身抵抗，那他除了因为罪的欺骗而变得硬心，灵魂流血致死（约二8）以外，还能期待什么呢？
是的，思考忽略此责任而产生的可怕问题令人悲伤，虽然它天天就在我们眼皮底下发生。难道我们没有看到，众所周知很谦卑、柔和、被破碎过的基督徒，温柔谨慎，为上帝和他的一切道路、他的安息日和规条热心的人，因为不警醒而忽略这项责任，就变得越来越属世、属肉体、冷漠、易怒，与世上的人和事同流合污，结果导致宗教丑闻，给那些认识他们的人带来可怕试探吗？
一方面是以苛刻、顽固的精神来治死罪，这基本上是属世、律法主义、好挑剔、偏执的，会滋生发怒、嫉妒、苦毒、骄傲。另一方面是虚假的自由、恩典和我不忍多说的东西。处于这二者之间的真正福音性的治死罪，几乎已经从我们中间失落了。
[本文作者约翰·欧文，摘编自 →《胜过罪与试探》]