所听的要留心
你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。（可4:24-25）
我们从这些经文学到，聆听并且认真思想我们所听内容是很重要的。
这一点明显是我们的主非常强调的。我们已经在撒种的比喻中看到他呈示的这一点。我们在此看到他用两句特别的话强调：“有耳可听的，就应当听；”“你们所听的要留心。”
听道是一个蒙恩的主要渠道，恩典借此传递到人的灵魂中。“信道是从听道来的。”（罗10:17）通向归正的第一步，就是从圣灵领受愿意听的耳朵。人若不“听”，是很少有悔改并相信基督的。普遍的原则，就是保罗提醒以弗所人的原则：“你们既听见真理的道，也信了。”（弗1:13）
当我们听到有人大声反对把讲道当作蒙恩之道时，就让我们把这牢记在心。从来不会缺少人，尝试要把讲道从圣经赋予它的崇高位置上推下。有许多人大声宣告：对于人来说，聆听所读的仪文和领受主餐，要比听解释神的道重要得多。对于所有这样的观念，我们都要警惕。
让我们立定一个原则，就是“听道”是上帝已经赋予人的其中一样最重要的蒙恩之道。让我们按照合宜的价值和份量看待其他每一样蒙恩之道。但让我们绝不要忘记保罗的话：“不要藐视先知的讲论，”以及他临终对提摩太的吩咐：“务要传道。”（帖前5:20；提后4:2）
[“公开和持续传讲上帝的道，是上帝拯救人类常用的方法和工具。圣徒保罗称之为使人与上帝和好的工作。通过传讲上帝的话语，上帝的荣耀扩张，人的信心得到喂养，爱心加增。借着它，无知的人得到教训，粗心的人受到劝勉邀请，顽固的人受责备，良心软弱的人得安慰，所有犯下邪恶重罪的人，受到上帝愤怒的警告。通过传道，对基督徒君王和长官理当的顺服被栽种在臣民心中：因为顺服发自良心，良心是建立在上帝的话语上，而上帝的话语通过传道发挥果效。这样，普遍而言，没有传道，顺服就不再有了。”——格林德尔（Grindal）大主教致伊丽莎白女王的信]
[本文作者莱尔，摘编自 →《〈马可福音〉释经默想》]