《古道同行》4月18日 | 应用应许

应用应许

愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。那召你们的本是信实的,他必成就这事。 (帖前5:23-24)

我们需要确信,若不借着信心领受基督为着拯救我们而提供的一切益处——就是他成就救赎之工,同时也赐下圣灵;让我们罪得赦免,同时也让我们成圣——人就不可能得救。

你当确信,基督的全备足以拯救你和一切信他的人,也当确信他的宝血能洗净我们一切的罪(约壹1:7)。 虽然我们的罪如此深重,延绵良久,他却依然能救我们的身体脱离死亡;尽管我们是如此败坏,他仍然能改变我们的性情。

无论我们的罪和败坏有多么可怕、令人发指,我们都当认识到,与基督的恩典相比,它们实在微不足道。基督既是完全的神又是完全的人,他借着永恒的圣灵献上自己的生命,成为我们无价的救恩。对他来说,更新我们的生命就像用口中所出的话语创造世界一样容易。

你应当毫无疑惑地将神“普遍的无偿应许”这一真理应用到自己的身上,相信“你”若真诚地信靠基督,就将和世界上其他每一个相信的人一样拥有永生,而不需要事先做到某些行为,才能和基督建立关系,因为神的应许是给所有人的:“信靠他的人必不至于羞愧”(罗9:33),无一例外。

既然神并未拒绝你,你就不应该拒绝自己,而当断然认定:无论你多么卑鄙、邪恶和不配得,只要愿意来到神面前,就必会像世界上其他任何人一样蒙神接纳。你当在自己的切身之事上相信《使徒信经》中“我信罪得赦免”这一伟大信条,你若以为这一条单单为了他人而设,就与自己毫无益处了。

许多破碎、受伤的灵魂深信自己心里的污秽无比可憎,认定自己已死在过犯罪孽之中,身上没有一点真实的恩典和圣洁之光,因此大大地妨碍了他们来到灵魂的伟大医生面前。他们以为像自己这样的人无法指望通过信靠基督得着救恩,基督绝不会伸手拯救他们这样的罪人。

为何要这样想呢?他们最坏也不过是失丧的人而已,而基督来,就是为要寻找那些失丧的人。若凡死在罪中的人都不能得救,那么众人都要绝望灭亡了,因为在未信基督之前,没有人拥有属灵的生命。

[本文作者沃尔特·马歇尔,摘编自→《成圣的奥秘》]