死里得生
我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。（约12:24-25）
我们从主的话中领会到， 死亡乃是通向属灵生命和荣耀的道路。 “一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”
这句话传达出一种更宽、更广的教训。借着一个惊人的比喻，它启示出了那牢不可破的真理根基：基督受死乃是普天之下的人属灵生命的源头。从他的十字架和受难中要流淌出那大能的祝福果效来，叫普天之下的人都蒙受祝福。他的受死就像一粒麦子，要成为那难以计数的不朽灵魂祝福与怜悯的根源。
简而言之，这条奇妙的福音原则再次彰显出来——基督的代死（不是他的生，也不是神迹奇事或教训，而是他的受死）要结出果子叫上帝得着称赞，并要为这失丧的世界提供救赎。
这句既深奥又大有能力的话语，紧接着一段与我们紧密相关的实际应用。“恨恶自己生命的，就要保守生命。”
凡是愿意得救的人，都应当准备在必要时为了得着救恩而舍弃自己的生命。他必须把自己对这个世界的贪爱与这个世界上的财富、荣誉、快乐和酬劳统统埋葬，并要全然相信他这样做就会得着一个更好的收成，不管是在今生还是来生。
凡爱惜自己今生的生命、不愿为自己灵魂的益处有所舍弃的人，最后会发现他失丧了一切。与此相反，当今生中最宝贵的一切拦阻了自己灵魂的道路时，有人愿意将其舍弃，并把自己肉体的情欲钉死在十字架上，这人最后会看到自己绝不是一个失丧的人。一言以蔽之，他失去的东西与得着的东西相比就算不得什么。
像这样的真理，我们都应当深深铭记在心，并要激发自己去探求。没有经历死亡，怎会有生命；没有尝到苦涩，怎会觉得甘甜；没有背负十字架，怎会得着冠冕——这些对基督徒来说，就如对基督一样，都是真实的。
若没有基督的受死，就没有普天之下的人得享生命。若不愿意向罪而死，并把那对肉体和血气来说最宝贵的万物都钉死在十字架上，我们就不要盼望从基督的受死中得着丝毫的益处。
惟愿我们能够牢记这些事，并像人们一样天天背起我们的十字架。惟愿我们能为那摆在我们面前的喜乐，就忍受十字架的痛苦，并轻看这耻辱。末了，我们要与我们主一同坐在天父上帝的右边。
这种把老我钉死在十字架上和成圣的方式，也许会被世人看为愚蠢和无用；就像把好种子埋起来，在孩子和那些愚拙的人看来，是一种浪费一样。但是，那顺着圣灵撒种的人，必会看到自己收获永生（加 6：8）。
[本文作者莱尔，摘编自 →《〈约翰福音〉释经默想》]