称为朋友
你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。（约15：14-15）
我们应当注意的是，我们主如何论及自己和真信徒之间的关系。他说：“以后我不再称你们为仆人，……我乃称你们为朋友。”
主在这里的教导引人注目，让人知道一个信徒享有极大特权。他既是上帝的儿女，也是基督的朋友。在这之前基督只在一处称门徒为“朋友”（路 12:4）。
我们的主用了“朋友”这说法，刻意使用这词，为的是让他们欢喜、鼓励他们。“请留意我称你们为朋友。我这样称呼是故意的。我不再称你们为仆人，因为仆人按他的地位，并不知道主人全部的想法，不会得到主人完全的信任。但我已把我父差遣我来教导世人的一切真理告诉了你们，毫无保留。因此我理所当然地称你们为朋友。”
当我们的主讲到他把一切“都告诉”了门徒，我们必然可以认为，他指的是他们灵命得益所需知道的一切，以及他们能承受的一切事情。
这实在是一种大有荣耀的特权。认识基督、服侍基督、跟随基督、遵行基督的话、在基督的葡萄园做工、为基督打那美好的仗，所有这一切绝非小事。但是，对像我们这样有罪的人来说，被称为“基督的朋友”实在是我们软弱的心灵难以把握和理解的。
那位万王之王、万主之主不单怜悯拯救凡相信他的人，还实实在在地称他们为自己的“朋友”。面对这样的话语，我们无须怀疑圣保罗所说的话：基督的“爱是过于人所能测度的”（弗 3：19）。
唯愿我们面前这话能够激励基督徒在祷告中与基督亲密相交。与一位称我们为“朋友” 的救主谈话，我们何必害怕向他倾心吐意，陈明自己的一切秘密呢？
唯愿这话能叫我们在各样生活的患难、忧伤中喜乐，并加添我们对主基督的信心。所罗门说： “但有一朋友，比兄弟更亲密。”（箴 18：24）
当然，我们坐在高天之上的这位伟大救主断不会抛弃自己的“朋友”。尽管我们贫穷、可怜、不配，但是他绝不会丢弃我们，而是与我们同在，保守我们到底。大卫绝不会忘记约拿单，这位大卫的后裔也绝不会忘记他自己的百姓。
没有谁能像那些被基督称为“这是我的朋友” 的人那样，得着主那么丰富、有力、自由、富足和充分的供应！
[本文作者莱尔，摘编自 →《〈约翰福音〉释经默想》]