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一个直指人心的问题
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。”(约21:15-17)
我们应当在这段经文中注意的是, 基督问彼得的问题,“约翰的儿子西门,你爱我吗?”
耶稣问彼得的这问题非常简单,但也非常察验人心。它简单,因它诉诸他的感受。就连一个小孩子也知道自己的感受,知道他爱谁。如果我们的主问:“你相信吗?你归正了吗?你是选民吗?你有信心吗?你有恩典吗?你重生了吗?你有圣灵吗?你成圣了吗?你称义了吗?”也许这些问题的任何一个都很难回答,但彼得确定能表明他对基督的感受。
与此同时,这问题非常察验人心。我们的主仿佛说:“西门,我知道你经历的一切。我知道在我被卖和钉十字架期间,你曾做了什么,你有怎样的经历。我不追究这一切,且赦免这一切。但有一件事,是我要求门徒必须要有的,就是真诚和爱的心。知识不够,信心不够,我能体谅,但我必须得着爱。现在,在这六位弟兄面前,在我再次差遣你作得到认可和值得信赖的使徒之前,我要严肃问你,你爱我吗?”
“你爱我吗?”实际上也是一个非常发人深省的问题。我们也许了解很多知识,做了很多事情,讲了很多道理,说了很多名言,做了很多工作,施舍了很多钱财,有了很多阅历,在我们的宗教中有过很多次作秀。然而,在上帝面前却是死的,没有爱,最后下到坑中。
我们务要谨慎,叫我们的宗教信仰中有某种情感。知识,正统的信仰,正确的观点,有规律地参与教会的仪式,过着一种令人尊重的道德生活,所有这些事并不能构成一位真基督徒。我们必须对基督有一些个人性的情感。
无疑,仅仅有情感是可怜无用的,也许今天还在明天就消失了。但是,毫无情感乃是一种非常不好的症状,反映了一个人灵魂的状态。圣保罗致信的那些男女信徒拥有情感,他们对此并不羞耻。在天上,有一位他们所爱的主,就是上帝的儿子耶稣。
若是我们盼望与他们同得奖赏,唯愿我们竭力像他们一样,在我们的基督教信仰中有一些真正的情感。
我们爱基督吗?这是至关重要的问题。若没有这爱,我们的基督教信仰就没有活力。我们就不过是一个上了色的蜡像,是博物馆中没有生命的动物标本,是鸣的锣、响的钹。没有爱的地方就没有生命。
[本文作者莱尔,摘编自 →《〈约翰福音〉释经默想》]