刚硬之罪
“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！”（太11：21-22）
这些经文让我们看到，故意不悔改是何等邪恶。我们的主宣告，“当审判的日子，推罗、西顿所受的”，要比那些听过他讲道，见过他的神迹却不悔改的城“还容易受”。
这句话讲了一些非常严肃的事，让我们认真来看。让我们花一些时间思想，推罗和西顿会是何等黑暗、偶像崇拜猖獗、道德沦丧和荒淫的地方。让我们记住所多玛那无法言说的邪恶。让我们记住，我们主提到名字的那些城，哥拉汛、伯赛大和迦百农，很有可能不会比其他犹太人的城更糟。无论如何，要比推罗、西顿和所多玛好得多了。
然后让我们观察，哥拉汛、伯赛大和迦百农的人，因为他们听见了福音，却不悔改，因为他们有极大的信仰特权却不使用，就要落在地狱的最深处。这听起来是多么可怕！
肯定的是，这番话应当刺痛每一个经常听到福音，却依然不归正的人的耳朵。这样的人在上帝面前罪责是何等之大！他每天是落在何等大的危险之中！他的生活可能很有道德、正派和受人尊重，实际上却比一个拜偶像的推罗、西顿人，或一个可耻的所多玛的居民更有罪。
那些人没有属灵的光照，而他是有的，却是忽视。他们没有听过福音，他听见了，却不信服。那些人如果享有他有的特权，他们的心可能早就软化了，推罗和西顿可能“已悔改了”，所多玛可能“还可以存到今日”。在福音完全的光照下，他的心依然刚硬不为所动。我们只能得出一个痛苦的结论：在末日他的罪责要比他们的更大。一位英格兰主教的话至为真实：“在我们所有重大的罪中，没有一样比经常听到我们的本分却不去行是更为恶劣的。”
愿我们都经常思想哥拉汛、伯赛大和迦百农！让我们立定心志，决不要以仅仅听见和喜欢福音为满足。我们必须比这更进一步。我们必须实际“悔改归正”。我们必须实在抓住基督，与他联合。在这之前我们都是落在可怕的危险当中。实情就是，生活在推罗、西顿和所多玛的人，要比在英格兰听见福音、至终死不悔改的人所受的罪更小。
[本文作者莱尔，摘编自 《〈马太福音〉释经默想》]