何必小心翼翼？
所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。（帖前5:6）
有什么必要这么大费周章、小心翼翼呢？圣经不是说，“上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路”（林前10：13）吗？而且也说，“主知道搭救敬虔的人脱离试探”（彼后2：9）。所以，我们有什么必要如此焦虑，唯恐落入试探呢？
对这样的异议，我很想问问，当一个人因为以为上帝应许会救他出来，所以就故意进入试探时，上帝会给他提供什么样的帮助。的确，上帝知道，透过撒旦的诡计，世界的狡猾和恶毒，以及容易缠累我们的罪，即使尽了最大努力，我们还是会落入各种试探。所以，上帝出于他的大爱、关怀、温柔、信实，为我们提供了够用的恩典，使这些东西并不能最终胜过我们，以至于让我们的灵魂和他永远分离。但另一方面，我对这个异议有三点回应：
首先，因故意或懈怠而进入试探的人，毫无理由向自己保证会从上帝得到帮助，或上帝会拯救他脱离所进入的试探。应许是给那些试探落在他们的道路上，无论他们愿意与否的人；而不是给那些故意落入试探，就是偏行己路去迎接试探的人。这就是为什么当魔鬼（如通常所观察到的那样）要试探我们的救主时，为了达到自己的目的，就把经文中“你行的一切道路”（比较，太4：6与诗91：11）省略掉了。上帝将拯救的应许给那些行在正路上的人，而“留意试探”就是一条主要的正路。
其次，虽然上帝有足够的恩典供应给他的选民，使他们不至于因试探而完全离开上帝，然而一想到会羞辱上帝的名，使福音蒙羞，给自己的灵魂带来可怕的黑暗和搅扰；一想到这些，任何感恩的心都会颤抖，即使他们还不会灭亡。
第三，以这个理由进入试探，就是冒险犯罪（也就是“在罪中活着”）以“叫恩典显多”（罗6：1—2）；而这种想法被使徒愤然否定。如果一个人觉得自己靠一块木板就能安全地游上岸，所以故意让他所乘坐的船撞上礁石，导致财物无可挽回的损失；对这样的人，难道你不觉得他疯了吗？同样，如果一个人觉得自己的灵魂反正可以逃脱，所以就甘冒失去一切安慰、平安、喜乐的危险，以及所托付他之上帝荣耀和福音名誉受损的危险；那么，他不一样是个疯子吗？
[本文作者约翰·欧文，摘编自 →《胜过罪与试探》]