属灵的筵席
你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。（林前11:26）
圣餐是喂养信心的属灵筵席，为要坚固我们的信心，帮助我们靠着在我们里面活着并运行的基督行出各样的圣洁。三卷福音书记载了基督最初规定的圣餐方式（太26:26—28；可14:22—24；路22:19、20），后来基督又特别从天上向使徒保罗启示了圣餐的制度（林前11:23—25），好让我们更加谨慎，也鼓励我们一丝不苟地执行圣餐。
圣餐不仅是为了记念历史上基督的死亡，更是要我们记念其中的奥秘：他的身体是为我们而舍的，他的血为我们和许多人立定新约所流，好让我们的罪得赦，享有新约所记的一切应许（来 8:10—12）。
圣餐提醒我们，基督的身体和血是属灵的饼和酒，全然充足的属灵食粮，可以滋养我们的灵魂直到永远。我们应当因信吃喝他，心中存着确据，知道我们“若真信他，他就借着圣灵真实而紧密地与我们成为一体，正如我们所吃喝的食物变成了我们身体的一部分”。基督自己（约6）曾经更为全面地解释了这个奥秘。
此外，这圣礼不仅使我们记念我们在基督里蒙受的各样属灵祝福，让我们借着信心享受，更是神向真信徒展示和赐下基督及其救恩的方法和工具，神借此激励和坚固信徒，使他们在分享外在的元素时，可以借着信心的行为领受和吃喝基督。
这一圣礼的主要卓越之处在于，它不仅象征着我们的生命全然依靠那位钉在十字架上的救主，而且为我们提供了一个宝贵的工具，让我们因信可以领受救主。因此，圣餐是基督与我们定情的信物，表达了基督在即将为我们舍命、成就最伟大的爱之前，制定这一制度时心中所充满的热烈爱情（林前11:23）。我们当谨守这一圣礼，正确地运用，得到它所提供的拯救益处。
许多人不尊重圣餐，很少甚至从不参与这一圣礼，几乎没有因此而受益，因为他们错误地认为神在圣餐中单纯地展示了基督及其救恩的记号与相似之处，而基督和他的救恩已经在圣经中得到充分说明，因此无需再用圣餐来表记。然而，他们若认识到，神的确为了他们信心的缘故，透过这种标志与相似性将基督真实地赐给他们，他们就会极其看重圣餐，将圣餐当作最为丰盛的宴席，渴望抓住一切机会参加圣餐（徒2:42，20:7）。
[本文作者沃尔特·马歇尔，摘编自→《成圣的奥秘》]