讨神喜悦之“工”
众人问他说：“我们当行什么，才算作上帝的工呢？”耶稣回答说：“信上帝所差来的，这就是作上帝的工。”（约6:28-29）
我们主赋予人对他之信心的崇高尊荣。犹太人问他说，“我们当行什么，才算作上帝的工呢？”耶稣回答说：“信上帝所差来的，这就是作上帝的工。”这实在是一种令人震惊且引人注目的表述！
倘若说在新约圣经中有两样东西被置于强烈对照的位置上，那就是信心和行为。不是要行善（ working），而是要相信（believing）；不是出于行为，乃是凭着信心。而在这里，这位教会的大元首宣告说，信靠他，就是那最崇高、最伟大的“工”！那就是“上帝的工”。
毫无疑问，我们主不是说，人信了他就有了什么功德。人的信心至多不过是一种软弱和有瑕疵的东西。若是把它看成是一种“行为”的话，那它根本经不住上帝严厉的审判，不配得着赦罪，也不会给人们购买来那天国的门票。
与之相反，我们主乃是在说，相信他是唯一的救主，乃是上帝从罪人手中要求的第一个行动。在一个人作为罪人来信靠我们主耶稣之前，他根本就一无是处。
我们主乃是在说，相信他，乃是人的灵魂特别蒙上帝喜悦的行动。当看到罪人将自己的义抛在一边，并单纯信靠他的爱子时，上帝就会喜悦。人若没有这样的信心，就不能得上帝的喜悦。
我们主是说，对他的信心乃是整个得救信仰的根基。在一个人相信之前，他没有任何生命。
最重要的是，我们主是说，对那些属血气的人来说，相信他，是一切属灵行为中最困难的。那些犹太人想在他们的信仰中做些什么吗？他们应当知道，他们必要做的最大的事就是放下自己的骄傲，承认自己的罪和需要，并谦卑地相信。
凡对真信心有所认识的人，都应当感谢上帝，并要欢喜快乐。那相信的人有福了！这乃是世界上的许多智慧人从未达到过的境界。
我们或许会感到自己是贫穷、软弱的罪人，但是，我们相信吗？我们可能在许多事上都有过失，或是前功尽弃，但是，我们相信吗？
凡是已经学会对自己的罪有所感受，并信靠基督为救主的人，就已经学会了基督教中两条最困难也是最伟大的教训。他已经进入了最卓越的学校中。他已经蒙受了圣灵的教导。
[本文作者莱尔，摘编自 →《〈约翰福音〉释经默想》]