一个直指人心的问题
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。”（约21：15-17）
我们应当在这段经文中注意的是， 基督问彼得的问题，“约翰的儿子西门，你爱我吗？”
耶稣问彼得的这问题非常简单，但也非常察验人心。它简单，因它诉诸他的感受。就连一个小孩子也知道自己的感受，知道他爱谁。如果我们的主问：“你相信吗？你归正了吗？你是选民吗？你有信心吗？你有恩典吗？你重生了吗？你有圣灵吗？你成圣了吗？你称义了吗？”也许这些问题的任何一个都很难回答，但彼得确定能表明他对基督的感受。
与此同时，这问题非常察验人心。我们的主仿佛说：“西门，我知道你经历的一切。我知道在我被卖和钉十字架期间，你曾做了什么，你有怎样的经历。我不追究这一切，且赦免这一切。但有一件事，是我要求门徒必须要有的，就是真诚和爱的心。知识不够，信心不够，我能体谅，但我必须得着爱。现在，在这六位弟兄面前，在我再次差遣你作得到认可和值得信赖的使徒之前，我要严肃问你，你爱我吗？”
“你爱我吗？”实际上也是一个非常发人深省的问题。我们也许了解很多知识，做了很多事情，讲了很多道理，说了很多名言，做了很多工作，施舍了很多钱财，有了很多阅历，在我们的宗教中有过很多次作秀。然而，在上帝面前却是死的，没有爱，最后下到坑中。
我们务要谨慎，叫我们的宗教信仰中有某种情感。知识，正统的信仰，正确的观点，有规律地参与教会的仪式，过着一种令人尊重的道德生活，所有这些事并不能构成一位真基督徒。我们必须对基督有一些个人性的情感。
无疑，仅仅有情感是可怜无用的，也许今天还在明天就消失了。但是，毫无情感乃是一种非常不好的症状，反映了一个人灵魂的状态。圣保罗致信的那些男女信徒拥有情感，他们对此并不羞耻。在天上，有一位他们所爱的主，就是上帝的儿子耶稣。
若是我们盼望与他们同得奖赏，唯愿我们竭力像他们一样，在我们的基督教信仰中有一些真正的情感。
我们爱基督吗？这是至关重要的问题。若没有这爱，我们的基督教信仰就没有活力。我们就不过是一个上了色的蜡像，是博物馆中没有生命的动物标本，是鸣的锣、响的钹。没有爱的地方就没有生命。
[本文作者莱尔，摘编自 →《〈约翰福音〉释经默想》]