关于阅读的建议
在先知书上写着说，他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。（约6:45）
对于研读圣经最紧要的是，一个人不可能单独依靠学习和技巧来读懂圣经。因此，在研读圣经之前，你应该首先向神祷告，询问是否他乐意借着你成就一些事情来荣耀他，而非让你或任何其他的人得着荣耀。
以这样的心来读他的话，神便会赐给你对他话语真实的看见。因为只有他才是圣经真正的作者，所以不会有人比神更明白圣经。圣经也如此说：“他们都要蒙神的教训。”（《约翰福音》 6：45）。
因此你应该完全放下自己的勤奋和能力，单单地来寻求圣灵的浇灌。相信我的话，因为我在这方面有真实的经验。
在你有了这样毫无自己的谦卑之后，你要按着顺序从头至尾地来阅读圣经，将那些圣经事件的要义牢记在自己心中（我相信你已做到了这一点）。
圣哲罗姆的书信和圣经注释将会对此有极大的帮助， 但如果论到对基督和神恩典的认识（即那些关乎圣灵所隐藏起来的知识），在我看来，奥古斯丁和安波罗修所提供的指导是更好的，而哲罗姆太具有奥利金风格了（即寓意解经）。这方面我的观点与伊拉斯谟完全不同，然而既然你问了我这个问题，而非问他，我便只能按照我的观点来回答你。
如果你喜欢我的研读方式，你可以先从奥古斯丁的灵修著作和书信读起，对于他的著作,我们中间对基督有着无比热忱的弟兄卡尔施塔特（Carlstadt）已经完成了大量出色的注释，并正在进行编辑。然后再来读他驳朱利安的著作，以及他反帕拉纠书信的著作。
你也可以来读安波罗修向所有异教徒呼召的著作，尽管这本书的风格、内容和年代都显示它很可能并非出于安波罗修本人的手笔，然而它依然是一部极有学术分量的著作。如果你对我所说的这些感兴趣，之后你我可以有更多的交流。
[本文作者路德，摘编自 《路德劝慰书信》]