有福之人遵照祂的话语生活 | 诗篇第一篇深思默想系列(3)

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不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!(诗篇 1:1-2 和合本)

他只仰慕主的律法,日夜思考默诵。(诗篇 1:1-2 圣经普通话本)

Blessed is the man who walks not in the counsel of the wicked, nor stands in the way of sinners, nor sits in the seat of scoffers; but his delight is in the law of the Lord , and on his law he meditates day and night.(Psalms 1:1-2 ESV)


请再留意他积极方面的性格。但他的喜爱在于耶和华的律法之中。他不是在律法之下,受咒诅、被定罪,乃是在律法之中,且以此为乐,生命受其管理,甚至喜爱默想其中,每日阅读,每夜思想。他选了一段经文,就整天不离身;甚至在夜更交替之际,刚睁开眼皮,就沉思祂的话语。

“耶和华的律法”是真信徒的每日灵粮。然而,在大卫的时代,祂默示的话语何等稀少,因为除了摩西五经之外,几乎没有别的!那么,我们得天独厚,每家都能有整本新旧约,又该何等加倍珍惜啊!

但可叹的是,我们又是何等忽略善待这天赐厚礼!我们没有都像庇哩亚人那样天天查考。我们中间能宣称得此祝福的人,何等稀少!或许你们有一些人能不行走在不敬虔人的道路里,而宣称有某种程度的消极纯净;但且容我问你——你的喜爱是否在于祂的律法?你是否研读祂的话语?你是否以它为你右边的人——即你最佳的良伴,时刻的引导?——司布真


当诗人在这里说到“律法”时,不应该理解为好像排除了经文的其他部分;相反倒是,由于整本新旧约就是在展示这律法,“律法”这个名称包含了全部内容。因此诗人在赞美律法时,也包括了祂所默示的全部圣言。

从诗人所界定的虔诚人的特征——喜爱耶和华的律法,我们可以看到,强迫的服从或奴性的顺从都不为祂悦纳,惟有以欢喜快乐的心来学习律法,喜爱律法的命令,惟以在律法上进步为美为乐,才得祂的喜悦。这种对律法的热爱产生了对律法的深刻思考,这就是本节经文所提到的。所有真正被对律法的爱所激励的人定会在勤奋学习律法中感受快乐。——加尔文


这里希伯来文的“律法”主要是指从神而来的训诲。这就是启示与宗教之间特有的差异。启示来自于神,目的是要帮助人的生活符合祂的旨意;而宗教却是人企图环绕着自己来安排他的道路并解释这个世界。在每一个时代,敬虔的人都照着启示而活。——范甘麦伦


默想确实能区别出各人的不同,显出各人的特质;人可以藉此来衡量自己的内心究竟是好是坏。我要提及这一点。“因为他心怎样思量,他为人就是怎样”(箴23:7)。一个人怎样思想,就决定他是怎样的人。思想是一个信徒的试金石,显明他是用金银宝石做的,还是其它材料做的。思想是属灵的指标,就像一本书的索引;索引让人看到书里有哪些内容,思想也照样让人看到人心里所存的。——汤姆·华森


默想有如动物的反刍,吸取祂话语的甘甜和养分,进入内心,成为生命的一部份。敬虔的人多结果子的秘诀正是在此。——巴多罗买·艾什伍德


耶和华的律法与“恶人的计谋”成对比,这是一切事的最终极答案,也是惟一的答案。本篇诗篇以发挥此一主题为其心愿,言下之意为:影响一个人思想的事,才能真正影响他的生活。——柯德纳


他喜爱祂的律法,凡所爱慕的,都终日不住地思想(119:97)。 默想祂的话,就是在心里反复思忖其中的大事,专心致志,聚精会神,直到受了感动,在心里经历到这些事的滋味和权能。

我们要昼夜思想,要养成习惯,把祂的话当作我们行为的准则,当作安慰的泉源,并且不论昼夜,遇事就要想起祂的话来。

默想祂的话,任何时候都合宜, 任何时候都合时。我们不但要定意昼夜默想祂的话,在昼夜开始的时候默想,也要在每日工作和言行中默想,在每夜休息时默想。——马太·亨利


默想不是分别一段特殊的时间(无论早晨或夜晚)进行个人灵修,而是在日常生活的过程中反思祂的话(书1:8)。不管是在一天中哪个时间,或在什么环境,敬虔的人都照着祂的话语来回应生活。纵使在祂的话并不清楚时,敬虔的人都操练自己的心凭智慧来说话行事(箴1:1-7)。根据箴言三章1~6节,智慧人接受训诲,将它写在心上,并在日常活动中全心信靠主。——范甘麦伦


在生活的每个片段中,反复思想祂的话语。——欧尔顿


[ 本系列摘编自司布真《大卫宝库(1)》、加尔文《诗篇注释》、马太·亨利《诗篇注释》、范甘麦伦《诗篇注释》、威尔克《圣经信息系列:诗篇(上)》、柯德纳《丁道尔旧约注释:诗篇(上)》、马克·富塔托《房角石圣经注释:诗篇》、欧尔顿《天道研经导读:诗篇》、张国定《天道圣经注释:诗篇(一)》、邝炳钊《明道研经丛书:诗篇(一~二十篇)》、《ACCS 诗篇1-50篇》、《圣经新释》、《21世纪圣经新释》、威尔斯比《永恒的赞美》等作品。]