他在哪里，他们也在那里
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。（约14：3）
上帝的爱子在大荣耀中再临、显现，这完全可以算作他子民的荣耀。因为上帝的爱子正是为了他们的缘故，曾降世为人、受难、受死、复活、升天；他再来也定是为了他们的缘故。基督再来是要收取子民归给他自己，他在哪里，叫他们也在那里。
新郎不是因离婚而离去，他也不是要离开我们，一去不返。他留下的信物足以让我们确信事情并非如此。我们有他的话语、他的诸多应许、他的圣礼，表明他的死，直等到他来；我们又有他的圣灵指引我们、安慰我们、使我们成圣，直等到他回来。我们时常得到他爱的明证，向我们显明他并未忘记自己的应许，也没有忘记我们。
我们每天都可见到他要来的先兆。我们既看见无花果树长叶，便知道夏天近了。尽管放纵的世人说：“我的主人必迟来”，圣徒却要翘首仰望，因为他们得赎的日子近了。
基督徒弟兄姐妹们，主若果真不再来，我们如何是好啊？我们被留在怎样不堪的情况之下？难道他会让我们置身在世上的狼群、狮子群、毒蛇种类中间，而忘记我们？难道他以重价赎买了我们，却任我天天犯罪、受苦、叹息，然后死去，而不回来接我们？那是绝对不可能的事。那岂不是像我们对基督一样冷酷无情了吗？
我们在世上稍觉温暖就不再亲近他，可基督对我们却不像是那样。他既甘愿降世受苦，就必定会凯旋再来。他既甘愿降世赎买我们，就必定会再来得到我们。
若非如此，我们所有的盼望又何在？若非如此，我们的信心、我们的祷告、我们的流泪、我们的等候又会遭遇怎样的下场？若非如此，圣徒的一切忍耐有何价值？若非如此，我们岂不是落得比别人更悲惨？
诸位基督徒啊，基督不是让我们撇下整个世界吗？他又怎会将我们撇给这世界呢？他不是让我们厌弃一切，又怎会容我们被所有的厌弃呢？这样做岂不都是为了他的缘故，为让我们得到他，而不是他以外的一切吗？难道你以为在所有这些之后，他竟会忘记我们，离弃我们吗？让这种想法远远地离开我们的心吧！
可当初他在地上时，为何不留下来陪伴他的子民呢？你问为什么？难道他在地上的工作没有完成？难道他不必去为我们得荣耀？难道他无须向父替我们代求，无须以自己的受苦为我们求赦免，无须充满圣灵，又差他来，无须去得权柄，以征服他的仇敌吗？我们世上的居所不会长久。假若他留在地上，我们只能享受他不多时日便死去，又如何是好？而且在天上，还有更多的子民与他同住，其中还包括历代圣徒的灵。他要我们凭着信心，而不是凭眼见活在地上。
[本文作者巴克斯特，摘编自 《圣徒永恒的安息》]