译/Jael
“我们不像那许多人，为利混乱神的道”（林后2：17）这句话很深刻，但这段经文对每一位蒙召做牧师的人都是很宝贵的。它给出了五个测验来帮助你辨别自己是否被呼召成为福音的执事。这个呼召是非常崇高的，之所以崇高，保罗说，是因为牧师“在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？”福音的事工不是关乎成为创造者，或者发明什么新鲜东西。福音的事工是要告诉罪人：“跟从我的，就必活着；拒绝我的，就必灭亡。” 此事的利害是如此重大。关于福音事工代表着什么，现在，派博牧师为我们描绘了一幅特别发人深省的图画。
下面是派博牧师的分享：
如果你知道明天要去一个大型购物中心，走在人群中间，你走着走着，有些人会跟在你后面，或跟在你旁边，然后得救，而其他所有人都会倒地而亡——所有人——这会不会让你感觉很沉重？你还愿意到那里去吗？
依靠神的瘸子
你不会受到试探，说：“我想我做不了这事。谁能胜任此事呢？让我去打破印度的种姓制度？谁能承担的了呢？” 这便是保罗最后在16节问的问题。“这事谁能当得起呢？”（林后2：16）
从某种意义上，答案当然是“没有人”，但这不是保罗的回答。他在《哥林多后书》1：12说，他得这职分是靠神的恩惠。在《罗马书》1：5他也如此说。现在你看，《哥林多后书》3：5的末尾：“我们所能承担的，乃是出于神。”因此，没有人靠着自己可以有能力，没有承担得起的传教士，没有承担得起的牧师，没有任何人有能力跟随耶稣。我们都如同依靠上帝的瘸子。
因此，我认为现在最关键的一个问题是，当你结束服侍时，你可以问问自己，这服侍你可以承担的了吗？“我可以做到吗？我可以承担的了作活的香气就叫人活（这是荣耀的），作死的香气就叫人死（这几乎是无法承受的）吗？”
所以，你能做到吗?我相信，答案就在于你如何理解第17节了。
五个测试
保罗在此给出了五个测试来帮助你知道靠自己能否服侍。我将把这五个测试转变成问题，并以这些问题结束本期节目。这五个问题是给每个人的——我想，你的回答将鼓励你，靠着神的恩典，你可以服侍。
1.你爱神超过金钱吗？
你是否足够看重基督，而拒绝混乱他的道呢？“我们不像那许多人，为利混乱神的道”（林后2：17）我们不贩卖神的话。这意思是我们爱基督胜过金钱。我们不利用基督满足我们对金钱的爱。我们爱基督，可以舍弃金钱。这就是第一个问题：你爱神超过金钱吗？
接下来的四个问题来自四个短语，它们严格地在语法上修饰了speak这个词。它的字面意思是“（我们）由于诚实（讲道）”，“（我们）由于神（讲道）”，“（我们）在神面前讲道”，“（我们）凭着基督（讲道）”(林后2：17)。这就是接下来的四个问题。让我们一个个地来面对，针对每个问题，我都会延申出一两个问题。
2.你愿意真实吗？
你愿意出于诚实讲道的吗？也就是说，你愿意说到做到吗？你愿意放弃所有的虚伪，所有的伪装，所有假装自己看起来挺好的需要吗？
3.你愿意传讲上帝的话吗？
你愿意讲本于神的话吗（ESV翻译为“受神委托”）（林后2：17）？它们是一个意思。你愿意讲本于神的话吗？意思是，你愿意传讲神的话语，而非你自己的话语吗？你愿意以他为权威传道，而非以自己为权威吗？你愿意依靠他的智慧和能力而活，而非依靠自己的智慧和能力吗？你会经常单单定睛于神的话语、权能、智慧，依靠他、本于他吗？
4.你惧怕神超过人吗？
你愿意在神面前传道吗？我想这意思是，你愿意以神而非人为你的审判官吗?也就是说，你愿意不惧怕人，晓得只有神是你所要交账的对象？你愿意仅仅表演给这一个观众看，而不顾及他人的议论吗？你愿意不被他人的批评拦阻吗，而单单定睛在天父身上，依靠他的话语，努力在神面前讨他的赞赏吗？
5.你愿意在基督里寻找一切吗？
最后，你愿意在基督里讲道吗？也就是说，你能在基督里得着你的身份认同吗？你能因着在基督里而得着你在神面前的保障吗？我保证，如果你像约翰·派博一样，那么你每天上床睡觉时都会不确定自己是否照着正确的方式生活——每天都会这样——因为我有那么多选择。如果选择了这条路，另一条路上是否有很多更美好的事物呢？我是否做了正确的选择？我怎能睡得着呢？在基督里是我能够安然入睡的唯一指望。
除此以外，你还能怎么活着呢？在基督里得着保障，在基督里得着盼望，在基督里得着自信，在基督里得着勇气——我们生命中的一切都源于与基督的联合。
单单在基督里得满足
世上没有完美的传教士。我希望，你们心里对以上这些问题是像这样回应的：“是的，我了解我自己的心，那就是我的渴望。那就是我的承诺。我的心有褶皱和曲线，那里隐藏着一些东西，我知道。求你洁净我隐秘的恶。但我了解自己的心，对这些问题，我回答：是的。求你帮助我爱你超过金钱。帮助我诚实与真诚。帮助我传讲你的话语。帮助我不要惧怕人。帮助我在基督里得着我一切所需。
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