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神是如何带领我来到祂面前的?祂又是如何呼召你来到祂面前的?在神主权的作为中发生了什么?这是2010年约翰牧师在有关《哥林多前书》1章26至31节的讲道中提出的问题。一位名叫苏的听众寄给了我们这次讲道的一个片段,这是她最喜欢的片段,她永远忘不了。以下是约翰牧师的这次讲道。
约翰·派博牧师的讲道:
犹太人是要神迹,希腊人是求智慧;我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为神的能力,神的智慧。(哥林多前书1:22-24)
呼召所带来的
当蒙召的人看见基督被钉在十字架上,他们的眼中既没有绊脚石,也没有愚昧。他们看到的是神的能力。所以,在这几节经文中有三群人:(1)犹太人,(2)外邦人,(3)蒙召的人。这样说不太准确,对吧?让我说得再确切一点,他们是:(1)没有蒙召的犹太人,(2)没有蒙召的外邦人,(3)蒙召的犹太人和外邦人。
你们和我在同一群吗?我们在思想自己的呼召,我们正如《哥林多前书》1章26节所说的蒙召的人。这三群人里有未蒙召的犹太人,也有未蒙召的外邦人,还有蒙召的犹太人和外邦人。接下来,作者就每群人对十字架的反应做了描述。
犹太人:“是的,绊脚石。一个被钉在十字架上的弥赛亚?从来没听说过这样的事。”
外邦人:“愚蠢。一个濒死的神?愚蠢的神话。”
蒙召的人:“这是神的大能——我的神!”
这是什么样的呼召呢?我来告诉你们它是怎样的呼召:它是一种说有就有、命立就立的呼召。这呼召带来光明,这呼召赐予眼光,这呼召使人复活。“拉撒路,出来”(见约翰福音11:43)。并不是拉撒路自己决定如此,而是这个呼召让他起死回生。
“醒来!”
让我给你们一个可能会有所误导的类比。这个类比对我很有帮助,用在这里只是为了让你们理解它,因为你们当中很多人从来没有得到过有关神的呼召的教导:神那全能的、有果效的、不可抗拒的、强大的、救赎的、唤醒人的、赐人生命的呼召拯救了你们。从来没有人教导过你们,所以你们需要一个小小的类比来帮助你们理解,而不是问:“他在说什么?我从没听说过这样的事。我以为我只要相信耶稣就够了。”
假设有人睡着了,你想叫醒他们。你会怎么做?他们睡得很香。你俯下身对他们说:“醒醒!”他们立时起身坐直。那么,这一刻身体醒来的动力是什么?他们睡得很香,然后醒了。他们听到呼唤时,会不会心想“我在醒来前先考虑一下,然后再决定是否要醒来”?这是一个很好的类比。当神对你已死的心发出呼召说:“醒来!”你就醒了。不是你让自己成为基督徒的。面对现实吧:不是你让自己成为一个基督徒的,这就是为什么你应该感到自己是如此难以置信地被神爱着。
事实上,如果你们需要一段相关的经文,那就去看看《以弗所书》2章4节吧。保罗在这里尽可能清晰地表示,因为祂的“大爱”,使你们在死后又活了过来。这是在新约全书中唯一的一次使用“大爱”的地方。所以,如果你们里面哪怕有任何一点属灵生命,你们已经被神的大爱爱着了。这就叫作重生,就叫作呼召。你们被呼召了,并且在这呼召中,你们是被神的大爱爱着的。
神把你们放在基督里
神爱你,所以把你放在基督里。《哥林多前书》1章30节写得很清楚:“你们得在基督耶稣里是本乎神(注:本乎英文作because of,因为)”。在原文中,这句经文的字面意思是,“你们得在基督耶稣里是出于神”。“因为神”可能是一个很好的翻译:因为祂的作为,因为祂的大工,所以你们得在基督耶稣里。
所以,“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们”(以弗所书1:4)。祂通过葛培理,或是一个传道人,或是你母亲的见证,或是阅读圣经,或是听一首赞美诗,或是任何祂想做而人能够做的,对你说:“醒来!”或“来!或“活过来!”你就突然不再认为十字架是愚蠢的,不再觉得十字架无聊,不再把十字架看作神话,不再视十字架为绊脚石。突然间,它正是你所需要的,是真实的。你拥抱了它,接受了它。因为神唤醒了你,改变了你的心。在这一刻,你与基督联合了。
在谈重生或新生的教义时,我试着解释呼召、重生、信心和与基督的联合是如何同时发生的。这里有因果关系,但没有时间间隔。在一瞬间,就在一瞬间,祂把你从死亡中唤醒。你的眼睛睁开了,你看见的是荣耀的基督。当你看见祂的荣耀的时候,你成了一个信徒。是的,这就是信徒的意思:“祂是荣耀的。祂是救主。祂是神。祂是我的主。”这就是看见真实的耶稣。在那一刻,你与耶稣联合,意味着神爱你,祂使基督成为你的智慧、公义、圣洁和救赎。
所以,神唤醒了你,使你与基督联合,你与耶稣之间有了重要的连结。你连于祂——也许就像枝子连于葡萄树一般。
祂与你,你与祂,成为一体
再来看《哥林多前书》1章30节:“但你们得在基督耶稣里是本乎神,神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”
所以,当你与基督联合,你就与祂成为一体,但并不是使你成为神。所有在祂里面的益处、所有借着祂继承的产业、所有祂曾赎买的东西、所有祂曾遵行的顺服,所有祂曾赎回的赦免,现在,你都因与祂联合而拥有了,这是你因信而感受到的,也是神主权的作为。神这样爱你,祂已经成为你的一切。
我今晚走进教会的时候,听到诗班在排练,“哈利路亚,基督是我一切。哈利路亚,耶稣是我的生命。”我对查克说:“很好,我在这里听到了可用的诗歌。”我原本选了另一首赞美诗作为结束。但我们现在要唱这首《基督是我一切》。这是第30节的经文,对吧?如果我需要智慧,祂就是我的智慧。如果我需要公义,祂就是我的公义。如果我需要圣洁、救赎,都是如此。
伯利恒啊,你是蒙爱的。你们是神所爱的儿女,因为神为自己拣选了你们。你被爱是因为祂呼召你到祂面前来。你们蒙爱是因为祂将你们与基督联合,使你们与基督合为一体,基督就成了你们所需的一切。
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