神是如何带领我来到祂面前的？祂又是如何呼召你来到祂面前的？在神主权的作为中发生了什么？这是2010年约翰牧师在有关《哥林多前书》1章26至31节的讲道中提出的问题。一位名叫苏的听众寄给了我们这次讲道的一个片段，这是她最喜欢的片段，她永远忘不了。以下是约翰牧师的这次讲道。
约翰·派博牧师的讲道：
犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。（哥林多前书1：22－24）
呼召所带来的
当蒙召的人看见基督被钉在十字架上，他们的眼中既没有绊脚石，也没有愚昧。他们看到的是神的能力。所以，在这几节经文中有三群人：（1）犹太人，（2）外邦人，（3）蒙召的人。这样说不太准确，对吧？让我说得再确切一点，他们是：（1）没有蒙召的犹太人，（2）没有蒙召的外邦人，（3）蒙召的犹太人和外邦人。
你们和我在同一群吗？我们在思想自己的呼召，我们正如《哥林多前书》1章26节所说的蒙召的人。这三群人里有未蒙召的犹太人，也有未蒙召的外邦人，还有蒙召的犹太人和外邦人。接下来，作者就每群人对十字架的反应做了描述。
犹太人：“是的，绊脚石。一个被钉在十字架上的弥赛亚？从来没听说过这样的事。”
外邦人：“愚蠢。一个濒死的神？愚蠢的神话。”
蒙召的人：“这是神的大能——我的神！”
这是什么样的呼召呢？我来告诉你们它是怎样的呼召：它是一种说有就有、命立就立的呼召。这呼召带来光明，这呼召赐予眼光，这呼召使人复活。“拉撒路，出来”（见约翰福音11：43）。并不是拉撒路自己决定如此，而是这个呼召让他起死回生。
“醒来！”
让我给你们一个可能会有所误导的类比。这个类比对我很有帮助，用在这里只是为了让你们理解它，因为你们当中很多人从来没有得到过有关神的呼召的教导：神那全能的、有果效的、不可抗拒的、强大的、救赎的、唤醒人的、赐人生命的呼召拯救了你们。从来没有人教导过你们，所以你们需要一个小小的类比来帮助你们理解，而不是问：“他在说什么？我从没听说过这样的事。我以为我只要相信耶稣就够了。”
假设有人睡着了，你想叫醒他们。你会怎么做？他们睡得很香。你俯下身对他们说：“醒醒！”他们立时起身坐直。那么，这一刻身体醒来的动力是什么？他们睡得很香，然后醒了。他们听到呼唤时，会不会心想“我在醒来前先考虑一下，然后再决定是否要醒来”？这是一个很好的类比。当神对你已死的心发出呼召说：“醒来！”你就醒了。不是你让自己成为基督徒的。面对现实吧：不是你让自己成为一个基督徒的，这就是为什么你应该感到自己是如此难以置信地被神爱着。
事实上，如果你们需要一段相关的经文，那就去看看《以弗所书》2章4节吧。保罗在这里尽可能清晰地表示，因为祂的“大爱”，使你们在死后又活了过来。这是在新约全书中唯一的一次使用“大爱”的地方。所以，如果你们里面哪怕有任何一点属灵生命，你们已经被神的大爱爱着了。这就叫作重生，就叫作呼召。你们被呼召了，并且在这呼召中，你们是被神的大爱爱着的。
神把你们放在基督里
神爱你，所以把你放在基督里。《哥林多前书》1章30节写得很清楚：“你们得在基督耶稣里是本乎神（注：本乎英文作because of，因为）”。在原文中，这句经文的字面意思是，“你们得在基督耶稣里是出于神”。“因为神”可能是一个很好的翻译：因为祂的作为，因为祂的大工，所以你们得在基督耶稣里。
所以，“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们”（以弗所书1:4）。祂通过葛培理，或是一个传道人，或是你母亲的见证，或是阅读圣经，或是听一首赞美诗，或是任何祂想做而人能够做的，对你说：“醒来！”或“来！或“活过来！”你就突然不再认为十字架是愚蠢的，不再觉得十字架无聊，不再把十字架看作神话，不再视十字架为绊脚石。突然间，它正是你所需要的，是真实的。你拥抱了它，接受了它。因为神唤醒了你，改变了你的心。在这一刻，你与基督联合了。
在谈重生或新生的教义时，我试着解释呼召、重生、信心和与基督的联合是如何同时发生的。这里有因果关系，但没有时间间隔。在一瞬间，就在一瞬间，祂把你从死亡中唤醒。你的眼睛睁开了，你看见的是荣耀的基督。当你看见祂的荣耀的时候，你成了一个信徒。是的，这就是信徒的意思：“祂是荣耀的。祂是救主。祂是神。祂是我的主。”这就是看见真实的耶稣。在那一刻，你与耶稣联合，意味着神爱你，祂使基督成为你的智慧、公义、圣洁和救赎。
所以，神唤醒了你，使你与基督联合，你与耶稣之间有了重要的连结。你连于祂——也许就像枝子连于葡萄树一般。
祂与你，你与祂，成为一体
再来看《哥林多前书》1章30节：“但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”
所以，当你与基督联合，你就与祂成为一体，但并不是使你成为神。所有在祂里面的益处、所有借着祂继承的产业、所有祂曾赎买的东西、所有祂曾遵行的顺服，所有祂曾赎回的赦免，现在，你都因与祂联合而拥有了，这是你因信而感受到的，也是神主权的作为。神这样爱你，祂已经成为你的一切。
我今晚走进教会的时候，听到诗班在排练，“哈利路亚，基督是我一切。哈利路亚，耶稣是我的生命。”我对查克说：“很好，我在这里听到了可用的诗歌。”我原本选了另一首赞美诗作为结束。但我们现在要唱这首《基督是我一切》。这是第30节的经文，对吧？如果我需要智慧，祂就是我的智慧。如果我需要公义，祂就是我的公义。如果我需要圣洁、救赎，都是如此。
伯利恒啊，你是蒙爱的。你们是神所爱的儿女，因为神为自己拣选了你们。你被爱是因为祂呼召你到祂面前来。你们蒙爱是因为祂将你们与基督联合，使你们与基督合为一体，基督就成了你们所需的一切。
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