热烈的虚假赞美
前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！” (太21:9)
没有任何基督徒会因为一个人喜欢赞美上帝而责备他，但仅凭这点无法证明这个人的情感确是真恩典。我们已经讲过，没有恩典的人也能对上帝和基督充满热情，而且这种热情还能使他们热烈谈论与信仰有关的事情，因为所有恩典情感都可能有赝品。
如果我们仔细考察圣经里那些没有恩典的人，就能更清楚更直接地看出：赞美上帝不是蒙恩得救的确据。
圣经上多处描写基督讲道行神迹时，群众有这种反应：“那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与上帝说，我们从来没有见过这样的事”（可2:12）。我们也读到他们归荣耀给基督，称赞他：“他在各会堂里教训人，众人都称赞他”（路4:15）。他们高声呼喊：“和散那归于大卫的子孙，奉主名来的，是应当称颂的。高高在上和散那。”而不久以后他们就大喊“钉死这个人”！
并非所有赞美上帝的人都是真信徒……圣经早就预言有假的宣信者和宗教的真仇敌，他们不吝开口赞美上帝：“你们因耶和华言语战兢的人，当听他的话。你们的弟兄，就是恨恶你们、因我名赶出你们的，曾说，愿耶和华得荣耀”（赛66:5）。
如果一个人在他的盼望和安慰中因上帝对他的怜悯和恩典而深受感动，并且极力赞美上帝白白的恩典，这也不是恩典情感的确据。
尚未悔改、内心骄傲、仍与上帝为敌的人也能赞美上帝的良善和恩典——他们以为自己得到上帝特别的恩宠和慈爱，哭喊自己不配，颂赞上帝的伟大，但他们的信心和心态并不比扫罗高尚。扫罗身为君王，被迫在大卫面前承认自己不配得救，大哭我有罪了、我是糊涂人、大大错了，他带着强烈的情感赞美大卫的大仁慈，可内心仍旧非常骄傲，一生与大卫为敌（撒上25:16—19；26:21）。
某些宗教情感使人常常开口赞美荣耀上帝，但仅凭这点无法确认情感的本质。
[本文作者爱德华兹，摘编自→ 《宗教情感》]