《古道同行》2月18日 | 头脑蒙蔽

头脑蒙蔽

沉溺酒色,丧失心志。(何4:11,当代译本)

试探会使头脑蒙蔽,使人不能像在进入试探之前一样,对事情做出正确判断……每个试探本质上都或多或少是要夺去人心,或使受试探的人头脑蒙蔽。而它这么做的方式有很多:

(1)让人的想象和思想都专注在它所要的对象上,以至于头脑走上歧途,不去考虑那些可以使之脱离其状态的东西。

比如,一个人受到试探以为,他被上帝弃绝了,成为上帝忿怒的对象,在基督里无份。他的头脑在撒旦的诡计下,会如此专注于考虑这种状态及其困扰,以至于不能运用任何抵挡这种试探的脱困建议;相反,他完全钻进自己思路的牛角尖,只能行走在黑暗之中,看不见光明。

试探会如此占据一个人的头脑,让它充满了关于自己的想法,以至于失去在其他情况下它可以、也愿意进行的清楚思考。而之前头脑所惯于拥有的认识,就是能使它避免犯罪的认识,在这种攻击下,现在也变得软弱无力,毫无功效。

试探甚至会把人带入这样一种情形和状态,甚至当其他人看见他的状态,因而告诉他可以脱困和重获平安的方法时,他的头脑还是会因为被试探的内容所占据,以至于根本不能理解对他所说的话,甚至连一个字都听不进去。

(2)让情感陷入可怕的混乱。当情感陷入混乱时,它们在使头脑蒙蔽、认识不清方面所产生的影响,是众所周知的。如果有人不知道这一点,就让他现在睁开眼睛看一看,很快他就会明白了。

关于陷入试探的情感会用什么方式和方法来蒙蔽人的头脑,我现在不打算多说;我只想说,如果一个人站在我面前,这个人将期盼、爱慕、惧怕投放在了某些不应该的具体对象上,我很快就可以给你指出,他就在那些方面被蒙蔽、变得盲目。

以下就是你落入试探时所面临的情形:你对事物的当下看法,并不会绝对改变,但你的判断力会削弱,变得不能对意志产生影响,也无法控制情感。而这两者被试探解脱了缰绳以后,就会疯狂乱窜。之前对罪的憎恶、厌弃,对上主的敬畏,爱心的充满,被钉十字架之基督的同在,就都消失了,让心任其敌人宰割。

[本文作者约翰·欧文,摘编自 →《胜过罪与试探》]