安息日的祝福
……“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”（可2:27）
我们从这段经文看到在守安息日的问题上做决定的真正原则。我们的主说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”
这句话是一个有极深智慧的宝藏，值得我们密切关注。除了马可福音，任何其他福音书都没有记载这句话，因此这就更值得我们关注。让我们来看这句话的内容。
“安息日是为人设立的。”上帝为乐园中的亚当设立了安息日，在西奈山上向以色列人重申这一点。这是为全人类设立的，不仅仅是为犹太人，而且是为亚当全家设立的。这是为了人的益处和幸福设立的，是为人身体的好处、思想的好处、灵魂的好处设立的。
上帝赐人安息日，是作为一样福益、一种祝福，而不是一种重担。这是上帝起初设立安息日的意图。
但“人不是为安息日设立的”。上帝吩咐要遵守这个日子，却从未打算如此强制执行，以致伤害人的健康，或者干预人维持生命所需的要求。上帝从未要人如此解释“守安息日为圣日”这条起初的命令，以致伤害人的身体，或拦阻向他的同胞做施怜悯的工作。这个要点是法利赛人已经忘记或者已经掩埋在他们传统之下的。
这段经文当中根本没有任何一点，可以支持一些人的鲁莽论断，就是我们的主已经废除了第四条诫命。相反，他明白地讲到安息日是一种特权，一种恩赐。他只是规范了遵守安息日要达到的地步。他向人表明，在安息日可以做维持生命必需，以及怜悯的工作。但他没有说一句话去支持这种观念，就是基督徒不需要“记念安息日，守为圣日”。
让我们在守安息日这件事上谨慎自己的行为。在当今的时代，太严格遵守这一日的危险几乎并不存在。更大的危险在于，人亵渎这一日，全然忘记了这一日。让我们努力，为着在我们当中全然持守这一日努力争辩。我们可以确信，国家的兴旺，个人在恩典上的长进，是与持守圣安息日紧密联系在一起的。
[本文作者莱尔，摘编自 →《〈马可福音〉释经默想》]