愿意凡事讨主喜悦
弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。(帖前4：1)
让我们认真地判断自己。让我们不要因荒唐的生活方式市沾沾自喜：把钱浪费在没有意义的东西上，愚妄的消遣，骄傲的习惯，游手好闲，浪费时间。以为人性的弱点必然导致我们不够完全，以为这一切不过是人性弱点的表现而已。
不，我们要知道，平时生活一切混乱都是因为我们没有基督徒的心灵，是因为我们不愿意凡事讨上帝的喜悦并以此为人生至幸至美之事。因此，我们绝不能以为自己尽管不够完全却与众人无异，以为自己情有可原。不，我们当以为自己缺乏基督教最重要、最起码的原则：愿意凡事讨上帝喜悦。
如果任何人问自己：为何他缺乏节制、不谦卑、不恪守仁爱之道、不珍惜时间，他自己的良心会告诉他：这是因为他从来不愿意严格地履行这些责任。因为只要我们有充足的意愿就能遵守这些日常生活的准则，正如任何人只要愿意就能按时祷告。
因此，我们的问题不在于：我们虽愿意成为良善，变得完全，却由于生来软弱而达不到；真正的问题在于：我们不够敬虔，不愿意竭尽全力行善，不愿意凡事都讨上帝喜悦。一个明显的例证就是，男人本来该在教会礼拜却跑去打猎。不是因头他不能去教会，而是因为他不愿意去教会。
众人的愚妄都是如此。妇女荒废时间、浪费金钱和追逐世俗潮流，原因不是她不能按照智慧和敬虔的方式管理好时间、金钱，而在于她不愿意。当她由衷感到自己有这种意愿时，就会发现守素安常并非难事，因为她乐意如此。
这一教义绝不意味着我们不需要上帝恩典就能成为圣洁，也不意味着我们成为完全是靠自己的能力。它仅仅意味着：因为我们不愿意凡事讨上帝喜悦，因为我们缺乏这种诚挚意愿，所以我们的生活如此堕落混乱——尽管普通的蒙恩之道足以帮助我们避免这些出格行为。它意味着：我们的生活方式与我们蒙恩的地位如此不相称，原因在于我们不愿意达到完全。
这一教义仅教导我们；基督徒平时生活中看不见真正的治死老我和舍己，看不见大仁爱，看不见发自内心的谦卑，看不见崇高的情感，看不见真正的轻看世界，看不见基督徒的温柔，看不见热心行善，看不见大敬虔，这一切的原因在于：他们不想彰显美德，不愿荣耀上帝。
[本文作者劳威廉，摘编自 →《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》]