努力作成得救的工夫
这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。(腓2：12)
圣经说，灵魂得救并非易事，需要殷勤努力、恐惧战兢才能作成。“这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。”(腓2：12)
圣经还告诉我们：“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”“因为被召的人多，选上的人少。”(太7：14； 22：14) 并且说许多想得救的人最后仍没有得救：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。”(路13：24)
在这里，我们伟大的救主命令我们要努力进窄门，因为很多人想进去却是不能。这清楚地教导我们：宗教需要努力，许多人不能得救，不是因为他们完全没有受苦或毫不在意，而是因为吃苦和在意得不够；他们仅仅是想进去，却没努力进去。
因此，每位基督徒都应按这些教义来审查自己的生活，如同遵行上帝诫命一样。因为这些教义明确指出基督徒生活的标志，正如上帝的诫命指明了我们的责任。
如果救恩只给那些努力得救的人，那么我就理当反省自己生命历程是不是一个努力得救的过程，正如我理当思想自己是否遵守上帝的诫命。
如果我的宗教不过是表面遵守当地教会的敬拜形式，如果我没有为信仰付出代价或忍受痛苦，如果宗教没有给我任何规则或约束，如果我没有仔细思考或认真反思过宗教，那我怎能以为自己在努力进窄门呢？这种想法岂不是自欺欺人？
如果我追求一切取悦我感觉、迎合我口味之事，浪费时间财富于各种玩耍、消遣和世俗享乐，不懂什么是守望、禁食、祷告、治死老我，那我怎叫恐惧战兢作成得救的工夫呢？如果我的生活与言行当中没有任何东西表明我与犹太人和异教徒有什么分别，如果我对待世事和世俗享乐的态度和从古到今多数人一样，我怎能以为自己是走在天国窄路上的极少数呢？
既然路是窄的，只有努力的人才找得到，难道我无须思想自己的路是否够窄，工作是否够努力，正如必须思想自己是否守住了第二条或第三条诫命?
总结来说，上面的论述以及许多经文都清楚表明：我们得救与否取决于我们努力得救的诚意和完全的努力行动。
[本文作者劳威廉，摘编自 →《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》]