如果神掌权,那我的祷告还有意义吗?

如果神的旨意终会成就,那么,我为自己所想要的祷告是不是没有意义? 这是听众安德莉亚(Andrea)提出的一个好问题。

她问道:“你好,约翰牧师! 我们知道神的旨意最终会实现,那么我们为什么要为我们想要的事情祷告——为自己祈求幸福,或为别人祈求医治呢? 我在为自己想要的事情祷告时总是很挣扎,因为我知道神的计划最终都会实现。而且,祂比我知道得更多,因为祂掌权。我觉得这种想法有时会阻碍我的祷告生活。我为自己想要的事情祷告是不是毫无意义? 但是,如果我不为我想要的事情祷告,那么祷告又有什么意义呢?”

约翰·派博牧师的回答:

哦,这个问题太好了。关于祷告,可问的问题有很多。我们可以问:按照神的旨意祷告是什么意思(约翰一书5:14)? 奉耶稣的名祷告是什么意思(约翰福音14:13)? 不为至于死的罪祷告是什么意思(约翰一书5:16)? 为什么在《路加福音》18章1至8节中说到祷告的时候,神被比作不义的审判官? 或者在《帖撒罗尼迦前书》5章17节中,“不住地祷告”是什么意思? 又或者,靠着圣灵祷告是什么意思(以弗所书6:18)? 我们可以一直这样问下去。

令人震撼的祷告

在我看来,既然祷告是神赋予人类最令人惊叹、惊奇、震惊的特权之一,那么祷告被笼罩在神秘之中也就不足为奇了。

我是说,想想看,拥有无限的智慧、能力和良善的宇宙之创造主,正在告诉我们这些有限的、易犯错的、有罪的被造物,去请求祂做一些我们认为能荣耀祂名、有益于世界的事。正如主祷文教导我们:“愿人都尊你的名为圣”(马太福音6:9)。它的意思是:“神啊,荣耀你的名!尊荣你的名!敬畏你的名!确保你的旨意行在地上如同行在天上。”所以,我在开篇时说到祷告对我来说太神奇了。我爱它,并为之着迷,为之震惊。

但我想,她问的这个问题是可以回答的。很多人会被这个问题绊倒,但我认为这是圣经中有答案的问题之一。 她说:“约翰牧师,如果我们知道神的旨意最终会实现,为什么我们要为我们想要的事情祷告——为自己祈祷幸福,或为别人祈求医治?” 这是她的问题,很直截了当。

虽然我们知道神的旨意最终都会实现,但有三个理由让你为自己想要的东西祷告。

1.神命令我们为我们想要的东西祷告

祂告诉我们要为我们想要的祷告——条件是让祂的话语来塑造我们的意愿。在《约翰福音》15章7节中写道:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”

我们不应该试图猜测神至高无上的旨意,然后简单地对神说:“去做吧。”这不是祷告。我们事先并不知道神至高无上的旨意要如何运行。我们要让神的话语住在我们心里,要让神显明的旨意来塑造我们的欲望和愿望,而不是通过祂那至高无上的、主宰一切的旨意。

举一个神显明的旨意的例子:《彼得前书》3章11节说:“寻求和睦,一心追赶。” 现在,我并不知道神至高无上的旨意将如何在你我生活中得以实现。可能是钉十字架?但这不是和睦,也不是我的追求,这是耶稣的遭遇。我们要按着神所要我们追求的去祷告,而不是通过试图弄明白神至高无上的旨意。

这就是第一个理由:求你所要的,因为圣经说要为你想要的祷告,而不是为你想象中神明天要做的事祷告。

2.如果我们不祷告,我们就得不到

我们应该通过圣经的话语来求我们想要的,因为如果我们不这样做,我们可能得不到。《雅各书》4章2节写道:“你们得不着,是因为你们不求。”

现在,让我们记住这一点。在我们的祷告和神的给予之间存在一定关联。没有“求”就没有“得”。这就是雅各说的“你们得不着,是因为你们不求。” 所以你们要祷告,以免不求而得不着。就是这样,相信并祷告吧!

3.我们的祷告完全在神的计划中。

这是第二个理由——即,如果我们不祷告,我们就可能得不到——之所以有效的原因,因为我们的祷告在神的计划中,正如祂计划回应我们的祷告一样。

例如,在《路加福音》22章32节记载了耶稣为彼得祷告,以及为彼得不认主后的悔改祷告。在彼得不认耶稣之前,耶稣已经对他说了,他将会这样做,并祷告说“但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。”

所以,神已计划好彼得会否认耶稣。这就是为什么耶稣知道并告诉彼得他会否认主。神已经计划让耶稣为彼得的悔改祷告。为了回应祂的祷告,神已经计划让彼得悔改,彼得也确实悔改了。

不管耶稣如何祷告,神对彼得的旨意都会实现,这样的说法是不对的。事实上,耶稣的祷告是神旨意的一部分。所有的祷告都是这样的。神并没有计划好世上的一切,然后对于是否会有人祷告让祂改变部分计划这样的事毫不知情。祂计划这个世界,而计划中的一部分就是祂的子民为祂计划要做的事情祷告。下面是《以西结书》36章36至37节中的一个例子:

“那时,在你们四围其余的外邦人,必知道我耶和华修造那毁坏之处,培植那荒废之地。我耶和华说过,也必成就。主耶和华如此说:我要加增以色列家的人数,多如羊群。我要让他们为这事向我求问,我要给他们成就。”

上面“让”这个字没有抓住希伯来语的原意,听上去就像是“我允许以色列家向我求这事”的意思,好像神只是允许他们祷告。其实不是这个意思,更确切地说,这是神的意图和目的的声明。这里说“向我求问”的意思是,“以色列家必求我为他们成就这事,使他们增多人数,多如羊群。”

换句话说,神计划复兴以色列,使他们兴旺,所以他定意、计划并预备他们的祷告是这样:“以色列家必寻求我为他们行这事,因为我定意要为他们行这事,正如我所说的。” 所以,我们应该为我们所想要和所希望的事祷告的第三个原因是:神计划我们的祷告,就像祂计划成就我们祷告的事情一样确定。

加入祂的计划

因此,不要质疑神做事的方式。 祂爱我们,祂对我们说“祷告要恒切”(罗马书12:12),要“将你所要的告诉神”(腓立比书4:6),“随时多方祷告”(以弗所书6:18),“恒切祷告”(歌罗西书4:2),“不住地祷告”(帖撒罗尼迦前书5:17), “你们求就必得着“(约翰福音16:24),“常常祷告,不可灰心”(路加福音18:1)。当祂说这些时,祂并没有与我们开玩笑。

是的,当神说所有这些话时,祂不是在跟我们开玩笑。祂赋予我们尊严,让我们成为祂计划的一部分,和祂一起荣耀祂自己。

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