《古道同行》5月9日 | 善用钱财

善用钱财

不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。(太6:19-20)

我们应该把一切财产用于正当途径的另一个重要原因是:钱财可以用于最美善的目的,因此它是行善的重要途径。如果我们浪费钱财,那么我们不是舍弃了蝇头小利,而是糟蹋了无价之宝,就好像是眼睛之于盲人、丈夫之于寡妇、父亲之于孤儿。

我们浪费的财富不仅可以让我们给那些受苦的人提供世俗的安慰,而且可以为我们自己换来天上永恒的财宝。因此,如果我们用愚蠢的方式抛弃金钱,我们就同时抛弃了足以安慰同胞且使我们永远蒙福的伟大力量。

如果没什么事情比行善更荣耀和更让我们像上帝,那么在使用金钱方面最荣耀的事莫过于把一切金钱用于仁爱和良善的工作,使我们成为所有同胞的良友、慈父和恩人,效法上帝的圣爱,把我们的一切能力转换为慷慨、仁爱、慈善的行动,帮助那些急需帮助的人。

如果一个人有多余的眼睛和手脚可以给那些需要的人,如果他把它们束之高阁,或以浪费和荒谬的方式使用它们,却不送给瞎眼和瘸腿的弟兄,我们岂不认为他禽兽不如吗?如果他宁愿用这些东西装饰房子让自己一时高兴,也不肯把它们送给需要眼睛手脚的人换取永恒奖赏,我们岂不认为他丧心病狂?

金钱的性质类似眼睛和手脚。如果我们把钱束之高阁,或只顾自己浪费在各种毫无必要、荒唐可笑的地方,而穷苦人急需用钱维持温饱;如果我们把钱花在可笑的服饰上,而其他人却赤身露体、挨冻受饿,那么我们就和一个宁愿用手脚眼睛装饰房子也不肯送给瞎眼、瘸腿弟兄的人一样禽兽不如。如果我们放纵自己奢侈地享受各种没有真正价值的东西,而不愿意善用金钱来赢得永恒奖赏,那么我们就和一个宁可把眼睛手脚锁起来也不愿意把它们送给瞎眼瘸腿弟兄,从而使自己永远蒙福的人一样丧心病狂。

因为,在我们已经满足了自己节制而合理的需要以后,余钱就和多余的眼睛和手脚一样。非要留给自己用,我们就成了傻瓜。只有送给急需的人,才是正当的用途。

[本文作者劳威廉,摘编自 →《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》]